TODO EL DAÑO SE REPARA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Hernández García de México

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

Cuando el ‘En Sof’ (Infinito), Bendito Sea, en Su perfecta sabiduría, quiso instituir un sistema de servicio, calculó en qué ámbito sería aplicable. Sabía que no había ningún aspecto de Su perfección en el que hubiera necesidad alguna de Sus criaturas o algún lugar para Su servicio excepto en la concesión del bien, por lo que el mal mismo se convierte en bien. Este es el concepto fundamental de la Unidad Perfecta.

 

En el aspecto de perfección completa de Di-s, no hay lugar alguno para el servicio. Sin embargo, debido a que el concepto mismo de unicidad y unidad implica la posibilidad hipotética de la imperfección (no que exista, sino que se niega a través del poder de la perfección), era pertinente que para revelar Su bondad, Él debería ocultar Su perfección – para luego revelarlo en la actualidad. Esto es como “dañar para reparar”.

 

Sobre este fundamento hizo toda Su obra: hizo un lugar para los seres independientes y un lugar para Su servicio, y les fijó una recompensa muy preciosa.

 

‘Boré Ölam’ (El Creador del Mundo) estableció el sistema de gobierno que Él sigue... es decir, el sistema de gobierno que existe ahora ... en el que eventualmente el mal en realidad se convierte nuevamente en bien. De esta manera, lo que existía dentro de Su Unidad en potencia se revela en la actualidad, en que… Inicialmente, Él dio lugar para que el mal hiciera lo que estaba en su poder – Él ocultó Su perfección – pero al final de todo, todo el daño se repara y todo el mal se convierte de nuevo en bien real, literalmente, y este es el final del ciclo a través del cual se revela Su Unidad.

 

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