domingo, 31 de enero de 2021

SI NO TIENES UN RECIPIENTE, NO PUEDES TENER LA LUZ

SI NO TIENES UN RECIPIENTE, NO PUEDES TENER LA LUZ

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión


Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia Pacheco Villa de Colombia y López Toledo de México

 

Para éxito y bendición de Martín Antonio y Ángel de Jesús bené Daluy

 

Y para la pronta libertad de César J.C

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים

 

BERESHIT  BARÁ  ELO-HIM

 

“En el principio creó Di-s …”

 

La palabra para Di-s, אלהים ‘Elo-him’ tiene 5 letras y el Zóhar revela que se encuentra en el versículo de Bereshit/Génesis 2:6:

 

וְאֵד יַעֲלֶה מִן־הָאָרֶץ וְהִשְׁקָה אֶת־כָּל־פְּנֵי הָאֲדָמָה

 

VE´ED  IAÄLÉ  MIN-HAÁRETZ  VEHISHKÁ  ET-KOL-PENÉ  HAADAMÁ

 

“Y un vapor subía de la tierra, que regaba toda la faz de la tierra”.

 

El verso comienza con ואד ‘VE´ED’ y las letras אד ‘ED’ (vapor) de guematria 5 como el número de letras en אלהים ‘Elo-him’ y el comienzo del Nombre de Di-s en Maljut אדנ"י ‘ADo-NaI.

 

‘ED’ אד, como el ‘Vapor’ necesita ser elevado para que la ו ‘Vav’ de וְהִשְׁקָה VEHISHKÁ’ (“que regaba”), que representa ‘Zéër Anpín’, permita que la Luz fluya hacia abajo desde los niveles superiores.

 

Este es el secreto de Vaikrá/Levítico 12:2:

 

אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר

 

ISHSHÁ  KI  TAZRÍÄ  VEIALEDÁ  ZAJAR

 

“La mujer cuando concibiere y diere a luz varón”.

 

Hay muchos aspectos y comprensión de este versículo. Lo más importante es entender que el ‘Kelí’ (la vasija, el aspecto femenino), deben estar listos primero para que la Luz, el aspecto masculino, pueda descender para llenar la vasija.

 

Las mujeres sienten la falta de Luz en sí mismas y en el mundo mucho más fuerte. Sus lágrimas expresan el deseo de que la ‘Luz Superior’ satisfaga esa carencia. El papel de la mujer es muy importante. Espiritualmente todo sigue a la vasija. Un alma israelita nace de una mujer israelita incluso si el padre no lo es.

 

Los sabios dijeron que debido a las mujeres ‘Justas’, los hijos de Israel merecieron la Primera Redención y lo será también con la Redención Final.

 

“Y ninguna generación es redimida excepto por las mujeres justas de esa generación”.

 

Vemos hoy en día que más mujeres en todo el mundo expresan sus deseos por la Luz. Construyen la ‘Vasija Global’ que atraerá la Luz de la ‘Redención Final’.

 

Hay una interpretación errónea de este versículo y las personas comúnmente aceptan que para tener un hijo varón deben esperar a que la mujer alcance el clímax primero. El Zóhar explica aquí que la vasija, el óvulo de la mujer, debe estar fértil y estar en su lugar antes de que el hombre venga para la unificación.

 

Nuestras Oraciones-Bendiciones comienzan con las palabras de: “BARUJ  ATTÁ  ADO-NAI … - Bendito eres Tú, Señor ...”, las partes que vienen antes de las bendiciones son el aspecto de la construcción de la vasija para la Luz que viene con las bendiciones finales.

 

Antes de comerte una manzana o cualquier tipo de alimento, construye un recipiente para ello. Míralo y reconozca que deseas tener la energía dentro de ello. Medita para que esta Luz entre en tu cuerpo y te nutra. Una vez que tengas tu vasija lista, di la bendición y come. Si no conoces las bendiciones, simplemente agradezca a la Luz que trajo esta comida en tu mano.

 

Para comprender la vida y por qué suceden las cosas, es importante comprender los diferentes aspectos de lo masculino y lo femenino, la Luz y la vasija.

 

Si no tienes un recipiente, no puedes tener la Luz.

 

(Tikkuné HazZóhar)


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Sanidad

 

Trabajo y prosperidad económica

 

Paz en el hogar

 

Alma gemela

 

Bendición y éxitos para la familia

 

Éxitos en los negocios

 

Éxitos en los estudios

 

Protección física y espiritual

 

Protección contra la envidia y el mal de ojo

 

Teshuvá y despertar espiritual

 

Bendición y concordia para tu país

 

Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.



sábado, 30 de enero de 2021

¿ESTÁS JUNTO AL POZO O BEBES DE ÉL?

¿ESTÁS JUNTO AL POZO O BEBES DE ÉL?

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión  

 

Bereshit/Génesis 2:5:

 

וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ

 

VEJOL  SÍAJ  HASSADÉ  TÉREM  IHIÉ  VAÁRETZ

 

“Y aún no había ningún arbusto del campo en la tierra”.

 

Rabbí Shimön bar Iojai (“autor del Zóhar”) explica que שיח ‘SÍAJ’ (“arbusto”) es el aspecto de los ‘Tzaddikim’ (personas justas). Con la letra ש ‘Shin’ representando las ‘Tres Columnas’ del Árbol de la Vida. Y la יח ‘Iud’ y la ‘Jet’ como en, חי ‘Jai’, que significa “Vida”, con un valor numérico de 18, representando el punto de Iesod que conecta las ‘Tres Columnas’ y canaliza la Luz a Maljut.

 

ËSEV, עשב, (“hierba”) es el aspecto de los 72 Nombres de Di-s que manifiestan la Luz en el mundo.

 

Tehil´lim/Salmos 104:14b:

 

וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן־הָאָרֶץ

       

VE´ËSEV  LAÄVODAT  HAADAM  LEHÓTZI  LÉJEM  MIM-HAÁRETZ

 

“Y la hierba para el servicio del hombre, sacando el pan de la tierra”.

 

En nuestro ‘Limmud’ (estudio) anterior aprendimos que el hombre fue el propósito de la Creación. El hombre es un ser vivo y hablante. Debemos recordar que Adam fue creado como hombre y mujer, así que refiriéndonos a la semilla y el origen de los seres hablantes, puede utilizar el término “hombre”. El hombre fue creado para ser la herramienta y el canal de la Luz para el mundo.

 

Cuando nos conectamos a la fuente de Luz, revelamos el trabajo que tenemos que hacer en el mundo de Maljut. Hay “72 Puentes” que están disponibles para que atraigamos Luz a través de la Sefirá de Iesod, también llamada ‘Jai’ (Vida).

 

Nuestras oraciones y conexión con el Texto Sagrado hacen las conexiones espirituales. Sin ellas no hay sustento para la ‘Shejiná’ y la fuerza de la vida no puede revelarse en el mundo.

 

Este es un buen momento para recordar que el significado de la palabra ‘Kabbaláh’ es “Recibir”. Esta palabra proviene de la raíz de “paralelo” que nos ayuda a entender que debemos crear ‘Afinidad’ (ser paralelo) con la Luz para ser un canal y recipiente para ella.

 

Para lograr ese estado, debemos estudiar el Texto Sagrado y revelar los secretos del sistema espiritual de יהו"ה ‘HaVaIáH’. Las lecciones de Kabbaláh teórica son agradables, pero sin la lectura / escaneo / escucha del Zóhar, hay una gran falta de conexión con la Luz superior.

 

Es como acercarse al pozo pero no beber de él. El apreciar la Kabbaláh, a Rabbí Shimön y el Zóhar solo nos ayuda en la construcción de una vasija más grande, pero para conectar y llenar la vasija debemos leer y estudiar el Zóhar. Esta es la lección de esta sección del Zóhar.

 

Ahora que el mundo conoce la Kabbalá y el Zóhar, tenemos un problema diferente que superar. Rabbí Shimön bar Iojai reveló el Zóhar para nosotros. El Arizal y los grandes ‘Mekubbalim’ (cabalistas) en el camino lo acercaron más a nosotros. En la generación reciente, Rabbí Ashlag, el Báäl HasSul´lam, escribió la gran traducción y comentario en hebreo que abrió la fuente del conocimiento de la Kabbalá al mundo. Su alumno, Rabbí Brandwein, comenzó a difundir el conocimiento de manera masiva.

 

La forma en que el Zóhar revela los secretos es traer una referencia del ‘Tanaj’ (Biblia hebrea) y analizarla para extraer la Luz que se esconde en ella. Rabbí Shimön nos escribió 70 explicaciones a la primera palabra de la Torá: “Bereshit”.

 

¿Estás junto al pozo o bebes de él?

 

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Disponemos de más de 300 audios especializados, más de 300 libros de Kabbalah y Torah, meditaciones kabbalístas, conexiones de Rosh Jódesh (Luna Nueva) y Luna Llena, Jaguim (fiestas de la Torá), láminas con meditaciones, Kameot, etc



viernes, 29 de enero de 2021

¿PUEDES TRAER LA LLUVIA?

¿PUEDES TRAER LA LLUVIA?

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión


Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia Orsi Vasquez de Italia y de Jatziri Elena de México  

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 


La palabra את ‘ET’ puede tener el significado de “el”, “con” e “y”. Conecta dos o más cosas juntas. Por sí mismas, las dos letras de את ‘Álef-Tav’ son la primera y la última letra del Álef-Bet (“alfabeto hebreo”) y ahora el Zóhar nos revela que el primer את ‘ET’ en el versículo de Bereshit/Génesis 1:1:

 

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ

 

BERESHIT  BARÁ  ELO-HIM  ET  HASHSHAMÁIM  VE´ET  HAÁRETZ

 

“En el principio creó Di-s los cielos y la tierra”.

 

representa la Torá completa con las 22 letras. Con את ‘ET’ fueron creados los cielos y la tierra. LOS CIELOS es el aspecto de ‘HakKadosh Baruj Hu’ (El Santo Bendito Sea) y los niveles Superiores, Y LA TIERRA es el aspecto de la mujer y el recipiente que da la capacidad de producir semillas y frutos.

 

Rabbí Shimön bar Iojai le dice a su hijo Eläzar que hay un secreto celestial aquí. Él reveló que todo fue creado y basado en el Nombre de יהו"ה y el secreto de “Los Cielos” es י"ה ‘Iud-He’ y “La Tierra” ו"ה VaV-He’. Pero incluso entonces no hubo flujo de Luz hasta que el hombre vino al mundo:

 

Bereshit/Génesis 2:5:

 

וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל־עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח כִּי לֹא הִמְטִיר יְהֹוָה אֱלֹהִים עַל־הָאָרֶץ וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת־הָאֲדָמָה

 

VEJOL  SÍAJ  HASSADÉ  TÉREM  IHIÉ  VAÁRETZ  VEJOL-ËSEV  HASSADÉ  TÉREM  ITZMAJ  KI  LO  HIMETIR  ADO-NAI  ELO-HIM  ÄL-HAÁRETZ  VEADAM  ÁIN  LAÄVOD  ET-HAADAMÁ

 

“Y aún no había ningún arbusto del campo en la tierra, ni había aún brotado ninguna planta del campo, porque el Señor Di-s no había enviado lluvia sobre la tierra, ni había hombre para labrar la tierra”.

 

Di-s no trajo la lluvia (Luz) a la tierra para hacer crecer el campo (Maljut) porque el hombre aún no estaba allí para trabajarlo.

 

Un ejemplo simple para entender eso es tener la fuente de energía y las herramientas para construir algo pero no tener a nadie que lo haga. La energía masculina es la activadora de la Luz y la femenina es la productora. Si no se unen en unidad, no pueden surgir semillas ni frutos.

 

Tener buenas ideas en tu mente no hará que se manifiesten hasta que tomes medidas.

 

(Tikkuné HazZóhar)


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jueves, 28 de enero de 2021

EL PODER DE LOS SALMOS: SEGULOT KABBALISTAS - TEHILIM 134

EL PODER DE LOS SALMOS: SEGUL´LOT KABBALISTAS

                                     

TEHIL´LIM/SALMOS 134:

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión 

 

El Tehil´lim 134 es muy corto. Consiste solamente de tres versículos y debe repetirse antes de entrar al aula por todo hombre de ciencia y especialmente por todo estudiante. Deberá meditar en el santo Nombre מי"כ ‘MIJ’. 

 

Escríbenos al chat de la página o al e-mail: kabbalahytorah7@gmail.com  y solicita las Segul´lot Kabbalistas de Tehil´lim cargadas y personalizadas con tu nombre en hebreo para cualquier necesidad:

 

Curación y sanación, paz en el hogar, encontrar a tu alma gemela, para eliminar el odio o el rencor en su matrimonio, para salir bien de un juicio legal, para protección, para quien cree ser víctima de hechizos y brujerías, para éxitos en los negocios, etc…


MAKOM: EL LUGAR DE DI-S

MAKOM: EL LUGAR DE DI-S  

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión


Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia de Denise Rodríguez, Jatziri Elena y Elsa González

 

Para protección física y espiritual y éxito en la vida de Shary Zureila bat Jatziri

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Tehil´lim/Salmos 132:4-5:

 

אִם־אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי לְעַפְעַפַּי תְּנוּמָה

 

IM-ETTÉN  SHENAT  LE´ËNAI  LEÄFÄPPAI  TENUMÁ

 

“No daré sueño a mis ojos, ni a mis párpados adormecimiento”.

 

עַד־אֶמְצָא מָקוֹם לַיהֹוָה מִשְׁכָּנוֹת לַאֲבִיר יַעֲקֹב

 

ÄD-EMTZÁ  MAKOM  LAADO-NAI  MISHKANOT  LAAVIR  IAÄKOV

 

“Hasta que halle LUGAR para el Señor, moradas para el Fuerte de Jacob”.

 

Ieshaäiáhu/Isaías 26:21a:

 

כִּי־הִנֵּה יְהֹוָה יֹצֵא מִמְּקֹומֹו

 

KI-HINNÉ  ADO-NAI  IOTZÉ  MIMMEKOMÓ

 

“Porque he aquí, que el Señor sale de Su lugar”.

 

Rabbí Eläzar (hijo de Rabbi Shimön bar Iojai) pregunta: “Padre, ¿puede una persona hacer que el Señor se mude a Su lugar?” y Rabbí Shimön responde, Sí y cita del Tehil´lim/Salmos 132:4-5 cómo el Rey David no se fue a dormir antes de hacer un “lugar” para el Señor.

 

‘David HamMélej’ (El Rey David) es el aspecto de Maljut y sus escritos de Tehil´lim/Salmos representan su deseo por la Luz. El verso de arriba nos habla de sus dedicatorias para abrir y ser un canal para la Luz.

 

‘HaVaIáH’ יהו"ה es todo el sistema espiritual. Con nuestras oraciones y conexiones espirituales creamos 2 tipos de unificación, en el nivel inferior cuando unimos a Zéër Anpín ו con Maljut ה, y en el nivel Superior cuando unimos Jojmá י con Biná ה

 

La oración ‘Shemá Israel’ representa la unidad completa del Nombre יהו"ה. Con 4 secciones de la Torá para el Nombre de 4 letras: יהו"ה. Hay 248 palabras y exactamente 1000 letras que representan el sistema completo. Y lo recitamos mañana y tarde.

 

El Zóhar hace la unificación en los niveles Superiores de Jojmá y Biná. Potencia todas nuestras conexiones espirituales.

 

‘MAKOM (‘El lugar de Di-s’) es un estado de אחד ‘EJAD’ (Unidad). No hay flujo de Luz si no hay unidad en el Nombre ‘HaVaIáH’ יהו"ה

 

(Tikkuné HazZóhar)


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