viernes, 31 de diciembre de 2021

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JODESH SHEVAT 5782

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JÓDESH SHEVAT 5782

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Domingo, 2 de enero 2022 a las 18:33 U.T (Hora Universal)

 

HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:

 

20:33 Hrs. en Jerusalén (Israel)

 

19:33 Hrs. en Madrid (España)

 

15:33 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)

 

13:33 Hrs. en Nueva York (USA)

 

12:33 Hrs. en CDMX (México)

 

Así como el Shabbat enfría las llamas del Infierno, las mismas llamas son apagadas en Rosh Jódesh, lo que nos da el poder de desviar y evitar el juicio.

 

Bienaventurados son los hijos de Israel, que conocen los caminos del Santo Rey y conocen los caminos de la Torá, para marchar por el sendero de la verdad, y con lo cual ser merecedor de este mundo y del mundo por venir.

 

Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión

 

“Quien da Tzedaká en Rosh Jódesh la Tzedaká que da le cuenta al doble” (Kaf HaJaim)

 

Banco BBVA México

 

Número de cuenta:

0475202752

 

CLABE Interbancaria:

012180004752027520

 

Código TARJETA del Banco BBVA (para hacerlo por Oxxo):

4152  3137  0511  8185


TZEDAKÁ INTERNACIONAL POR PAYPAL

 

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MANTENGA VIVA SU “IMAGEN”

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Por Kabbalah y Torah en Expansión


Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia De la Paz Membreño y Álvarez Sánchez de USA, Menay Lagos y Pontes Callejas de Chile-Australia, Castillo Sevillano de Alemania y Valdés Larrosa de Francia

 

Y para abundancia y prosperidad de Sandra Milena bat María Orfidia y Beatriz bat Rosalba

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Bereshit/Génesis 1:26:

 

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל־הָאָרֶץ וּבְכָל־הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל־הָאָרֶץ

 

VAIÓMER  ELO-HIM  NAÄSÉ  ADAM  BETZALMÉNU  KIDMUTÉNU  VEIRDÚ  VIDGAT  HAIAM  UVEÖF  HASHSHAMÁIM  UVABBEHEMÁ  UVJOL-HAÁRETZ  UVJOL-HARÉMES  HAROMÉS  ÄL-HAÁRETZ

 

“Y dijo Di-s: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo reptil que se arrastra sobre la tierra”.

 

El Zóhar trae otra explicación a: “NAÄSÉ  ADAM - Hagamos al hombre” que es para darle un alma que será del ‘Ölam HabBeriá’ (Mundo de la Creación), donde “BETZALMÉNU - a nuestra imagen” es el Árbol de la Vida. ‘Tzélem’ צלם (imagen) tiene el valor numérico de 160, igual que עץ ‘Ëtz’ (Árbol).

 

Tehil´lim/Salmos 39:7:

 

אַךְ־בְּצֶלֶם יִתְהַלֶּךְ־אִישׁ

 

AJ-BETZÉLEM  ITHAL´LEJ-ISH

 

“Sí, como una “Imagen” (sombra) anda el hombre”.

 

Somos el hombre de la “Imagen / Sombra” que es un campo de energía que conecta su apariencia física con su entidad espiritual que proporciona alimento continuo de vida desde el Árbol de la Vida. Cuando el ‘Tzélem’ desaparece, al hombre sólo le quedan 30 días de vida.

 

Hay una historia (parte del Zóhar de Vaijí) donde Rabbí Itzjak, uno de los estudiantes de Rabbí Shimön bar Iojai, vino a él sin su ‘Tzélem’ y Rabbí Shimön lo conectó a su propia energía y obligó al ‘Malaj HaMávet’ (Ángel de la Muerte) que lo dejara solo.

 

Rabbí Itzjak no murió ese día, pero falleció el mismo día con Rabbí Shimön bar Iojai mucho más tarde.

 

Rabbí Shimön estaba conectado al Árbol de la Vida de una manera que podía controlar la vida y deshacerse del Ángel de la Muerte para todos nosotros, pero no recibió el permiso de Di-s.

 

El Zóhar es nuestra conexión con el Árbol de la Vida y el poder que fortalece nuestro ‘Tzélem’.

 

En la Parashá Nasó del Zóhar está escrito que las personas que estudian y están conectadas al Zóhar no pasarán por las dificultades de los días anteriores al Mashíaj.

 

El Zóhar proviene de la Luz de Biná y nos da el “sabor” del Árbol de la Vida. Esto es lo que nos sacará del ‘Galut’ (exilio) a la ‘Gueul´lá Shelemá’ (Redención Completa) con ‘Rajamim’ (Misericordia).

 

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Sanidad

 

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Bendición y éxitos para la familia

 

Éxitos en los negocios

 

Éxitos en los estudios

 

Protección física y espiritual

 

Protección contra la envidia y el mal de ojo

 

Teshuvá y despertar espiritual

 

Bendición y concordia para tu país

 

Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.


jueves, 30 de diciembre de 2021

METATRÓN Y SANDALFÓN

METATRÓN Y SANDALFÓN

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión


Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Aspillaga Vargas de Perú y Álvarez Sánchez de USA

 

Y para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) de Sarah Avraham bat Avraham y Arelis bat Rosa América

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Bereshit/Génesis 1:26:

 

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל־הָאָרֶץ וּבְכָל־הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל־הָאָרֶץ

 

VAIÓMER  ELO-HIM  NAÄSÉ  ADAM  BETZALMÉNU  KIDMUTÉNU  VEIRDÚ  VIDGAT  HAIAM  UVEÖF  HASHSHAMÁIM  UVABBEHEMÁ  UVJOL-HAÁRETZ  UVJOL-HARÉMES  HAROMÉS  ÄL-HAÁRETZ

 

“Y dijo Di-s: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, y en las aves de los cielos, y en las bestias, y en toda la tierra, y en todo reptil que se arrastra sobre la tierra”.

 

Cuando leemos que Di-s dijo: “NAÄSÉ  ADAM - Hagamos al hombre ...” entendemos que Él “consultó” a los ‘Malajim’ (ángeles). Dos ángeles llamados עז"א ‘Äzzá’ y עזא"ל Äzael’, objetaron la creación del hombre porque dijeron “él pecará y traerá dolor y sufrimiento a todos”. Fueron removidos de su posición más alta y arrojados de los cielos.

 

¿Por qué Di-s consultó con los ‘Malajim’?

 

El Zóhar dice que fue hecho por nosotros y para enseñarnos la humildad. Cuando consultamos con personas inferiores a nosotros, en realidad les otorgamos de nuestra propia energía. Es como extender una fuerza espiritual para crear y abrir nuevas vasijas de deseo de recibir para compartir.

 

Cualquier Luz que entre en un recipiente deja algo de sí misma atrás. Al igual que una persona entra en una tienda de perfumes, incluso si no toca ninguno de los perfumes, algo se le “pegará”. Su recipiente experimenta esa energía y permanece con él.

 

Este es un principio importante para aprender. Cada deseo que tenemos proviene de una experiencia previa. Los deseos espirituales y físicos se heredan, incluso de vidas anteriores. El ejemplo simple es que no desearías un buen chocolate a menos que no lo hayas probado. También puedes desear algo que no tenías cuando otra persona comparte esa experiencia contigo. Sus palabras / energía entran en tu ‘Kelí’ (recipiente) y construyen un deseo debido a la falta de esa cosa.

 

En el anterior ‘Tikkuné HazZóhar’ aprendimos que Janoj (Enoc) recibió el nivel del alma de Neshamá de Atzilut de Adam y lo que le dio la capacidad de “caminar con Di-s” (Bereshit/Génesis 5:24) y que podía ingresar a los niveles Superiores sin el proceso de la muerte. Esto le dio la habilidad de servir al Señor y controlar el mundo entero de Ietzirá (Zéër Anpín).

 

Janoj y Eliiáhu (Elías) fueron los únicos que pasaron del reino físico al espiritual como humanos. Janoj se convirtió en METATRÓN y Eliiáhu en SANDALFÓN, ambos son grandes ‘Malajim’ (mensajeros) de Di-s.

 

La guematria זכור לטוב ‘Zajur LatTov’ (“sea recordado para bien”) que le atribuimos a ‘Eliiáhu’ es igual a סנדלפון ‘Sandalfón’, 280

 

Janoj como Metatrón tiene 70 nombres y uno de ellos es נער ‘Náär’, es decir, un niño.

 

El versículo en Bereshit 37:2:

 

אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב יוֹסֵף בֶּן־שְׁבַע־עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת־אֶחָיו בַּצֹּאן וְהוּא נַעַר אֶת־בְּנֵי בִלְהָה וְאֶת־בְּנֵי זִלְפָּה נְשֵׁי אָבִיו וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת־דִּבָּתָם רָעָה אֶל־אֲבִיהֶם

 

ÉL´LE  TOLEDOT  IAÄKOV  IOSEF  BEN-SHEVA-ËSRÉ  SHANÁ  HAIÁ  ROË  ET-EJAV  BATZTZÓN  VEHÚ  NÁÄR  ET-BENE  VILHÁ  VE´ET-BENÉ  ZILPÁ  NESHÉ  AVIV  VAIAVÉ  IOSEF  ET-DIBBATAM  RAÄ  EL-AVIHEM

 

“Esta es la historia de las generaciones de Jacob: José, cuando tenía diecisiete años, apacentaba el rebaño con sus hermanos; el joven estaba con los hijos de Bilha y con los hijos de Zilpa, mujeres de su padre. Y José trajo a su padre malos informes sobre ellos”.

 

Rabbí Shimön bar Iojai nos revela que Janoj se encarnó en Iosef porque también se le llama נער ‘Naär’ (joven). Sus hermanos sabían que él era “especial” y sus sueños lo confirmaron. Tenían los celos que los ‘Malajim’ tenían por Adam cuando Di-s decidió crearlo.

 

Los ‘Malajim’ tienen deberes / tareas específicas y habilidades limitadas. Di-s nos creó para estar en un nivel más alto que los ‘Malajim’ y para tener control sobre toda la creación como los buenos ejemplos de METATRÓN (Janoj) y SADALFÓN (Eliiáhu).

 

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FOTO: Medallón Kabalista del Malaj Sandalfón de mekubal.com


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miércoles, 29 de diciembre de 2021

CAMINANDO CON DI-S

CAMINANDO CON DI-S

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión


Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia de Denise bat Esperanza de México

 

Y para protección física y espiritual de Victoria bat Denise y Beatriz bat Rosalba

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

El libro de las Crónicas de Adam también está relacionado con חנוך Janoj. El Zóhar nos dice que él fue la encarnación de Adam y muchos ‘Jajamim’ (sabios) y ‘Mekubbalim’ (cabalistas), dicen que recibió el nivel del alma de Neshamá de Atzilut de Adam, que es el nivel más alto posible del alma que se le puede dar a una persona viva. Entonces, aunque Janoj nació de Iéred (Jared), se le considera un hijo de Adam.

 

Bereshit/Génesis 5:24:

 

וַיִּתְהַלֵּךְ חֲנוֹךְ אֶת־הָאֱלֹהִים וְאֵינֶנּוּ כִּי־לָקַח אֹתוֹ אֱלֹהִים

 

VAITHAL´LEJ  JANOJ  ET-HAELO-HIM  VE´ËNÉNNU  KI-LAKAJ  OTÓ  ELO-HIM

 

“Y Enoc anduvo con Di-s, y desapareció porque Di-s se lo llevó”.

 

Janoj (Enoc) era tan puro que no tuvo que morir y Di-s lo tomó y lo convirtió en el arcángel Metatrón. Su deber es servir como el guardián de las puertas celestiales entre las ‘Siete Sefirot inferiores’ (JaGaT NeHIM) y las ‘Tres Sefirot superiores’ (KaJaB). Debido a su relación con Moshé (Moisés), Metatrón ayudará a Moshé con el proceso de jalar al Mashíaj.

 

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Sanidad

 

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Éxitos en los estudios

 

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martes, 28 de diciembre de 2021

EL AGUA DE LA VIDA

EL AGUA DE LA VIDA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión


Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Iribarne Canosa

 

Y para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) de Sarah Avraham bat Avraham

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Se le preguntó a Rabbí Shimön bar Iojai por qué nace un bebé con la capacidad de ver en sus ojos y él respondió que está en el secreto de Bereshit/Génesis 27:1:

 

וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת

 

VAIHÍ  KI-ZAKÉN  ITZJAK  VATTIJHÉNA  ËNAV  MEREOT

 

“Y aconteció que cuando Isaac envejeció, y sus ojos se oscurecieron de vista”.

 

Los ojos de Isaac perdieron la vista debido a la Luz revelada cuando su padre, Abraham, lo ató para el sacrificio. Cuando el niño está en el útero de su madre, todavía está en conexión directa con los mundos espirituales superiores.

 

El alma es Luz y el cuerpo es materia. La semilla tarda 40 días en conectar el alma con el cuerpo. Después de eso, pasa por 231 puertas hasta completar el proceso después de 271 días (9 meses).

 

El valor numérico de la palabra הריון ‘HERAIÓN’ (embarazo) en hebreo es 271.

 

En el día 40 o 41, el bebé revela su primer pulso eléctrico que nos dice que el bebé comenzó su vida. El valor numérico de la palabra אם ‘Im’ (Madre) es 41. Esto significa que solo después de 41 días una mujer embarazada puede ser llamada madre.

 

El número 231 representa el número de modos en que 2 letras distintas del alefato hebreo pueden conectarse. También responde al número de palabras de 2 letras que pueden formarse, siempre que la misma letra no se repita.

 

Durante el proceso de vestir el alma con un cuerpo de este mundo, el alma puede ver y conectarse con los secretos de la Torá y se le informa sobre su propio proceso de ‘Tikkún’ (“corrección”) y todo lo que necesita corregir.

 

Cuando el bebé está listo para salir vemos el aspecto descrito en Bereshit/Génesis 1:9:

 

וַיֹּאמֶר אֱלֹ־הִים יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל־מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה

 

VAIÓMER  ELO-HIM  IKKAVÚ  HAMMÁIM  MITTÁJAT  HASHSHAMÁIM  EL-MAKOM  EJAD  VETERAÉ  HAIABBASHÁ

 

“Y dijo Dios: ‘Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco’”.

 

El “agua protectora” (luz de la Torá) fuera del cuerpo se separa del niño y el cuerpo sale seco al mundo. Toda la Luz que disfrutaba en su interior se ha ido y olvida todo lo que aprendió durante el proceso de crecimiento en el útero.

 

El proceso exterior continúa y el objetivo principal es volver a conectar con la Luz de la Torá que es el Agua Protectora de la vida.

 

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Sanidad

 

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Éxitos en los estudios

 

Protección física y espiritual

 

Protección contra la envidia y el mal de ojo

 

Teshuvá y despertar espiritual

 

Bendición y concordia para tu país

 

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