sábado, 30 de noviembre de 2019

TZEDAKA Y EL JARDIN DEL EDEN

TZEDAKÁ Y EL JARDÍN DEL EDÉN

Por Kabbalah y Torah

‘Tzedaká’, צדקה, es una palabra que se traduce comúnmente y erróneamente como “caridad”. Está construido a partir de la palabra ‘Tzédek’ צדק, que significa ‘justicia’ y la letra ‘Hé’ ה (Maljút).

El término aceptado es “dar” Tzedaká, pero se define mejor como “actuar” en Tzedaká porque hay una acción espiritual que está ocurriendo como resultado de Tzedaká.

Bereshít/Génesis 15:6:

וְהֶאֱמִן בַּיהֹוָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה

VEHE´EMÍN  BAADO-NÁI  VAIAJSHEVÉHA   TZEDAKÁ

“Y [Avrahám] creyó al Señor, y se lo contó por justicia”.

Esta es la primera aparición de la palabra Tzedaká en la Torá. Sucedió en una noche clara en 1948 (año hebreo) cuando Di-s sacó a Abraham para contar las estrellas. Di-s le reveló cómo funciona el sistema espiritual y qué le depararía el futuro.

Abraham vio la conexión de יהוה en el aspecto de Zéër Anpín y la letra ו ‘Vav’ a Maljút, el Nombre ADo-NáI y la letra ‘Hé’ ה. Entonces él “creyó” en יהוה. La palabra ‘VEHE´EMÍN’ וְהֶאֱמִן ‘creyó’, como se usa aquí, revela la conexión espiritual: וְהֶ־אֱמִן La ‘Vav’ y la ‘Hé’ de ‘VeHe’ וְהֶ es Zéër Anpín y Maljút y ‘Emín’ אֱמִן de guematria 91 es la combinación de los dos Nombres IHV´H Y ADO-NÁI יאהדונהי. Cuando “creyó” hizo la conexión y logró Tzedaká.

El Zóhar nos dice que ‘HakKadósh Barúj Hú’ (El Santo Bendito Sea Él) es llamado ‘Báäl Tzedaká’ בעל צדקה, (“Poseedor de Justicia”), porque Él proporciona alimento a Maljút.

Cuando deseamos atraer una Luz Superior a nuestra vida, debemos hacer Tzedaká. Esta conexión se realiza actuando con rectitud o apoyando a otros que lo hacen. Cuanto mayor sea la Tzedaká, mayor será la Luz de Zéër Anpín que se revela en tu vida.

Dar dinero a personas u organizaciones lo conecta con sus acciones. Su energía que se transforma a través del dinero los respalda y usted es parte de lo que hacen.

Dar Tzedaká en nombre de otra persona es un nivel superior porque, naturalmente, no piensas en ganar por ti mismo. Los proyectos espirituales son buenos canales para Tzedaká, ya que aumenta el flujo de Luz hacia el mundo.

Tzedaká no es caridad, lo que puede describirse como un acto de bondad. Tzedaká es un proceso que conecta Maljút con Zéër Anpín.

Cuando una persona hace Tzedaká, abre las puertas de la Luz Supernal arriba y hace que los ríos que salen del Jardín del Edén se llenen y que el jardín inferior, que es Maljút, sea regado.

(Tikkuné HazZóhar)

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SHABBAT: EL MEJOR DÍA HASTA LA FECHA


SHABBÁT: EL MEJOR DÍA HASTA LA FECHA

Por Kabbalah y Torah

El día de Shabbát está en un estado elevado y el Zóhar nos sugiere cambiar y mejorar en este día en comparación con el resto de la semana.

El pan debería ser mejor, las bendiciones deberían estar en dos panes, no solo en uno.

Si la relación entre el hombre y la mujer es casual y sin unidad, el hombre debería complacer a su esposa con palabras y acciones amables para conectarse con la unidad completa.

La mujer, como Shabbát y la Luz de Biná, es la Reina, y para conectarse con ella, el hombre debe hacer el esfuerzo de estar en un estado de amor y paz.

Los Tzaddikím (justos) vienen a sus esposas solo el viernes por la noche, por lo que su conexión es solo en un marco de completa unidad con la Luz, ya que Maljút y Zéër Anpín están en el nivel de Biná en Shabbát.

Especialmente en Shabbát debemos tratar a nuestras esposas como una reina. Incluso si jalamos una gran Luz con nuestra conexión espiritual, sin la esposa, la vasija, no hay manifestación.

La única razón por la que Di-s hizo el séptimo día especial es para tener la oportunidad de elevar y “recargar” nuestro sistema.

(Tikkuné HazZóhar) 


viernes, 29 de noviembre de 2019

MEDALLÓN KABALISTA DE METATRON

METATRÓN SAR HAPPANIM es el poderoso ángel que se describe en el Zóhar Bereshit 51:475 en cuyas manos fueron puestos todos los secretos del Cielo. Maestro de maestros para quienes pueden conectar con sus enseñanzas desde este plano. Guía y ayuda para superar obstáculos, proveer transformación, elevación de la conciencia y purificación del alma en el camino hacia la adhesión con el Creador


Incluye los Nombres Divinos de E´L SHAD-DAI, TAFTAFIÁ´H y el Código Kabalista: SHEMÍ BEKIRBÓ de Guematria 660 de conexión a Metatrón


“Este es el gran ángel, que a causa de ello se llama Mattatrón, el significado de la palabra es “el guía del camino”. Así han dicho los rabinos en el Sifré Torá/Secretos de la Torá: “El Santo, Bendito Sea Él, fue el Mattatrón (guía) para Moisés, y Él le mostró toda la Tierra de Israel”. (Ramban, Shemot/Éxodo 12, Parashá Bo)

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MEDALLÓN DE PROTECCIÓN CON LOS 4 ANGELES: MIJAEL, GABRIEL, URIEL Y RAFAEL

Poderoso DIJE grabado transparente de 65 mm de diámetro con los nombres de los ángeles Mijael, Gabriel, Uriel, Rafael y LA SHEJINÁ (Presencia Divina). Diseño exclusivo y original para este poderoso medallón kabalista


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MEDALLÓN KABALISTA PARA PROTECCIÓN Y DEFENSA DE TODO MAL Y DESASTRE - 4 ANGELES


PODEROSO MEDALLÓN KABALISTA PARA PROTECCIÓN Y DEFENSA DE TODO MAL Y DESASTRE (Leshmirá  Vehaganná  Mikkol    Veasón) BASADO EN LA ORACIÓN: “BESHÉM ADO-NÁI - En el Nombre del Señor”

Por Kabbalah y Torah

Se trata de ponerse cuatro ángeles en nuestros cuatro puntos cardinales estando nosotros en el centro y situar la Presencia Divina encima de nuestra cabeza:

TEFIL´LÁ (Plegaria):

בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. מִימִינִי מִיכָאֵל, וּמִשְּׂמֹאלִי גַּבְרִיאֵל, וּמִלְּפָנַי אוּרִיאֵל, וּמֵאֲחוֹרַי רְפָאֵל, וְעַל רֹאשִׁי שְׁכִינַת אֵל

“BESHÉM  ADO-NÁI  ELO-HÉ  ISRAEL, MIMINÍ  MIJAEL, UMISSEMOLÍ  GAVRIEL, UMIL´LEFANÁI  URIEL, UMEAJORÁI  REFAEL, VEÄL  ROSHÍ  SHEJINÁT  É´L”

“En el Nombre del Señor, Di-s de Israel. A mi derecha Miguel. A mi izquierda Gabriel. Delante mía Uriel. Detrás mía Rafael. Y sobre mí cabeza la Presencia Divina”

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