Kabbalah y Torah en Expansión

ADAR: EL MES DEL RENACIMIENTO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   “ADDIR   BAMMAROM   ADO-NAI - Poderoso HaShem en las alturas” (Tehil´lim 93:4b). “Quien quiera tener éxito debe plantar un árbol en Adar” (Talmud Meguil´lá). אדר ‘Adar’ numéricamente equivale a הר ‘Har’ (“monte”). “Quien tenga un caso judicial debe enviarlo a Adar” [Ibid.].   ‘VENAHAFOJ   HU’ (“y sucedió lo contrario”) (Meguil´lá Ester 9:1). Adar es el último mes. Se suponía que sería un mes bajo la jurisdicción de ‘Sitrá Ajará’ (“El Otro Lado”), opuesto a la Santidad. En cambio, se convirtió en un tiempo de ‘Kedushshá’ (“Santidad”). Se decretó la destrucción sobre el pueblo. Fueron salvados milagrosamente en Adar (Meguil´lat Ester). La dinámica de la transformación hace que Adar sea especialmente bueno. Tiene el mejor ‘Mazzal’ (“fortuna”). Por lo tanto, es el momento de ir a un juicio. Llega al extremo de que plantar cualquier árbol en Adar lo predestina al éxito, y plantar e...

SOLO LA MITAD DE UN TODO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Adar es el último mes del año hebreo. Aunque Tishré es el primer mes para el cómputo de los años, Nisán es designado por la Torá como el primero de los meses. Por lo tanto, Tishré se considera el séptimo mes, y Adar (que precede inmediatamente a Nisán) es el último. Cada mes se asocia con un sentimiento particular, y el que corresponde al mes de Adar es la risa. Es apropiado que reflexionemos sobre el año pasado y nos riamos un poco de nosotros mismos, de cómo las trivialidades del mundo nos engañaron haciéndonos creer en ellas. Intentemos usar este último mes, Adar, para examinarnos y establecer nuevos estándares en nuestras relaciones con HaShem y con nuestro prójimo para el año venidero.   Hoy, son los ‘Morim’ (“maestros”) de cada ‘Kehilá’ (“comunidad”) quienes nos brindan dirección espiritual y moral. En tiempos del ‘Bet HamMikdash’ (“El Templo Sagrado de Jerusalén”), esta posición la ocupaban ...

¡ESTE MES SERÁ PARA VOSOTROS!   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Los versículos que comienzan con HaShem diciéndole a Moshé: “HAJÓDESH   HAZZÉ   LAJEM - Este mes será para vosotros” (Shemot 12:2) se refieren a Rosh Jódesh Nisán, el primero de los meses, y se leen en esa época cada año para recordar a los ‘Bené Israel’ (“Hijos de Israel”) que se preparen para viajar al Templo de Jerusalén para ‘Pésaj’ (“la Pascua judía”). Continúa con una descripción de las ‘Mitzvot’ (“Mandamientos”) del ‘Korbán Pésaj’ (“cordero pascual”) y la ‘Matztzá’ (“pan ácimo”). Los ‘Jajamim’ (“sabios”) escriben que la semana de 7 días es una convención aceptada por la Humanidad, basada en la voluntad Divina. El mes lunar de 30 días, por otro lado, se basa en un evento medido en la naturaleza. La dimensión interna de las palabras: “HAJÓDESH   HAZZÉ   LAJEM - Este mes será para vosotros” es decirnos que se espera de nosotros más que solo estudiar la Torá y orar. También se es...

CHARLA SOBRE LA LIBERACIÓN   Por Kabbalah y Torah en Expansión   El mundo está comprendiendo la antigua idea talmúdica de que “según el esfuerzo, así es la recompensa” (Pirké Avot 5:21), o en una versión coloquial, “sin esfuerzo no hay recompensa”. El cambio personal requiere esfuerzo, así que no confíes en soluciones rápidas. Uno de los métodos judíos clásicos para el cambio personal es la idea de realizar un inventario espiritual periódico. El estilo de vida jasídico exige que este inventario se realice diariamente, antes de dormir; mensualmente, al final del mes; y dos veces al año, en el cumpleaños y antes de Rosh HaShaná.   En una ocasión, el Rebbe de Lubavitch sugirió realizar esta autoevaluación al comienzo del mes de Iiiar. ¿Hemos asimilado plenamente el impacto del mes pasado, Nisán, el mes de la redención? Al finalizar Nisán, deberíamos haber asimilado todos los milagros del mes y vivir con una mentalidad redentora.   ¿Hemos enfocado nuestra...

MES DE LOS MILAGROS   Por Kabbalah y Torah en Expansión   El nombre del mes hebreo actual, Nisán, proviene de la palabra hebrea ‘Nes’, que significa “milagro”, debido a todos los ‘Nissim’ (“milagros”) que el ‘Shad-dai’ (“Todopoderoso”) realizó con ‘Äm Israel’ (“El Pueblo de Israel”) para liberarlo de la esclavitud en Mitzráim (Egipto). Nisán es conocido como ‘Jódesh HagGueul´lá’ (“El Mes de la Redención”) porque su evento principal es ‘Pésaj’ (“La Pascua Judía”).   Los ‘Jajamim’ (“sabios”) explican que la ‘Gueul´lá’ (“redención”) se enfatiza especialmente en el Shabbat llamado ‘Shabbat HagGadol’ -literalmente “el Gran Shabbat”- porque corresponde al Shabbat anterior al Éxodo, cuando HaShem obró un gran milagro. Como se les ordenó, los ‘Bené Israel’ (“Hijos de Israel”) prepararon el cordero pascual el 10 de Nisán, que cayó en Shabbat. Cuando los egipcios los interrogaron, los Bené Israel explicaron que estos corderos serían sacrificados el 14 de Nisán (la víspe...

LA LUNA NUEVA ORIGINAL   Por Kabbalah y Torah en Expansión   La luna nueva de Nisán es un día muy importante por muchas razones. De hecho, la tradición judía menciona diez. Entre ellas:   Fue en este día cuando Israel recibió su primera Mitzvá como pueblo, en preparación para salir de Mitzráim (Egipto): las instrucciones relativas a que Nisán es el primero de los meses del año, así como todo el sistema del calendario hebreo con todos sus secretos sobre cómo podemos convertirnos en dueños del tiempo.   Fue el día en que dedicamos el ‘Mishkán’ (“Tabernáculo”) en el desierto, el futuro prototipo del ‘Bet HamMikdash’ (“Santo Templo de Jerusalén”).   Fue en este día cuando HaShem creó el mundo, según Rabbí Iehoshuä en el Talmud.   Todas estas ideas están intrínsecamente ligadas por el tema común de la renovación y la novedad.   En Nisán, la naturaleza despierta de su hibernación invernal y rebosa de vida. Lo mismo ocurre en el al...