Kabbalah y Torah en Expansión

EL ÁRBOL QUE SABE A FRUTA - 1a   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Es una costumbre en el judaísmo, y especialmente entre los ‘Mekubbalim’ (“cabalistas”) y los maestros jasídicos, tener una comida especial en honor del 15 de Shevat, el Rosh Hashaná (día de Año Nuevo) del árbol, durante la cual comen de los (tipos de) frutos que crecen en la Tierra de Israel.   Existen muchas similitudes entre el hombre y el árbol. Esto se basa en el versículo (Devarim 20:19): “KI   HAADAM   ËTZ   HASSADÉ - Porque el Hombre es un árbol del campo”. También encontramos una conexión entre el hombre y el árbol en la bendición anual de los árboles (cuando florecen los frutos en primavera), donde el texto incluye: “El que creó buenos árboles y buenas criaturas (es decir, personas)”.   Sobre la creación del hombre está escrito (Berreshit 2:7a): “Entonces HaShem Di-s formó ‘HaAdam’ (“al hombre”) del polvo de la tierra”; ​​por eso se le llama Adam (hombre), del...

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JÓDESH IIIAR 5786   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Viernes, 17 de abril de 2026 a las 15:57 UT (Hora Universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   18:57 Hrs. en Jerusalén (Israel)   17:57 Hrs. en Madrid (España)   12:57 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   11:57 Hrs. en Nueva York (USA)   09:57 Hrs. en CDMX (México)   Así como el Shabbat enfría las llamas del ‘Guehinnom’ (“purgatorio”), las mismas llamas son apagadas en ‘Rosh Jódesh’ (Luna Nueva), lo que nos da el poder de desviar y evitar el ‘Din’ (juicio).   Dichosos son los ‘Bené Israel’ (Hijos de Israel), que conocen los caminos del Santo Rey y conocen los caminos de la Torá, para marchar por el sendero de la verdad, y con lo cual ser merecedor de ‘Ölam HazZé’ (este mundo) y del ‘Ölam HabBá’ (Mundo Venidero).   Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión   ...

LOS PRIMEROS FRUTOS FUNDADORES   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Devarim 26:1-2:   “Y sucederá que cuando entres en la tierra que HaShem tu Di-s te da por herencia, tomes posesión de ella y habites en ella, tomarás las primicias de todos los frutos del suelo que recojas de la tierra que HaShem tu Di-s te da, y las pondrás en una canasta e irás al lugar que HaShem tu Di-s escoja para establecer Su Nombre”.   Rashi citando el Talmud (Menajot 84b), explica la Mitzvá:   De las primicias, pero no de todas las primicias. La Mitzvá de las Primicias [en hebreo, Bikkurim] se realiza únicamente con las 7 Especies Sagradas originarias de Israel, que representan la riqueza especial de Éretz Israel: ‘JITTÁ-SEÖRÁ-GUÉFEN-TE´ENÁ-RIMMÓN- ZET SHÉMEN-DEVASH’ (“trigo, cebada, vid, higos, granadas, aceite de oliva y miel de dátil”.   “La sabiduría ha edificado su casa, ha labrado sus siete columnas” (Mishlé 9:1). Los comentaristas señalan que esto a...

EL ÁRBOL HUMANO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Devarim 20:19:   KI   HAADAM   ËTZ   HASSADÉ   “Porque el Hombre es un árbol del campo”.   Curiosamente el calendario hebreo reserva un día cada año, ‘Tu BiShevat’ (El 15 de Shevat), el “Año Nuevo de los Árboles ”, para que contemplemos nuestra afinidad con el universo botánico.   ¿Por qué se compara al ser humano, en la imaginación bíblica, con un árbol?   RAÍCES, CUERPO Y FRUTO   Los componentes principales de un árbol son: las raíces, que lo anclan al suelo y le suministran agua y otros nutrientes; el tronco, las ramas y las hojas que componen su cuerpo; y el fruto, que es cosechado y disfrutado por humanos o animales y que también contiene las semillas a través de las cuales el árbol se reproduce.   Por eso la Torá nos compara con árboles, porque el ser humano también está compuesto de 3 componentes: raíces, cuerpo y fruto. Esta compar...

EL ÁRBOL SINGULAR   Por Kabbalah y Torah en Expansión   La Mishná nos informa que en realidad hay 4 días de Año Nuevo en el calendario hebreo (1 de Nisán, 1 de Elul, 1 de Tishré y 15 de Shevat), así como 4 días de Juicio (15 de Nisán, 7 de Siván, 1 de Tishré y 15 de Tishré). Luego, explica el significado de cada uno. Hay una sutil peculiaridad en el lenguaje de la Mishná que requiere interpretación. Entre estos 8 días, tres se aplican a los árboles frutales:   1) El 1 de Tishré marca el Año Nuevo para los árboles jóvenes.   2) El 15 de Shevat (Tu BiShevat) marca el Año Nuevo para los árboles en ciernes.   3) El 6 de Siván (la Festividad de Shavuöt) los frutos de la cosecha del año reciben su reconocimiento celestial.   La Mishná enumera cada una de estas 8 fechas junto con el ciclo que se reanuda al llegar: el reinado de los reyes, el diezmo de las verduras, los años de la Creación, el nuevo presupuesto de recursos espirituales dispo...

ROMPIENDO BARRERAS   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Pirké Avot 5:26:   Ben He-He dijo: “La recompensa [en el Mundo Venidero por la Torá y las Mitzvot] es proporcional al esfuerzo realizado”.   ‘LEFUM   TZAÄRÁ   AGRÁ’ (“según el esfuerzo, es la recompensa”).   Los diversos tipos de frutas que comemos ejemplifican diferentes tipos de luchas en nuestro ‘Ävodá HaShem’ (“servicio al Creador”). Una fruta se compone de la cáscara, la fruta misma y la semilla que contiene:   La ‘Kelippá’ (“cáscara”) representa el ‘Iétzer HarRá’ (“inclinación al mal”) y ‘Kojot HarRá’ (“las fuerzas que nos impiden alcanzar nuestro potencial espiritual”).   La fruta representa una ilusión de dulce placer espiritual.   La semilla es el propósito de la fruta: la capacidad de regenerarse y reproducirse. Representa el trabajo del ‘Ben Israel’ (Hijo de Israel) en este mundo: dedicarse al estudio de la Torá y al cumplimiento de las ‘M...