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LA CREACIÓN Y LOS 72 NOMBRES

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LA CREACIÓN Y LOS 72 NOMBRES   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Es importante saber que todos los mundos [dimensiones] y todas las criaturas [que habitan esas dimensiones] fueron creados mediante permutaciones de los Nombres sagrados. La raíz suprema de todos [estos nombres] es el Nombre יהו"ה ‘HaVaIáH’.   Tiene 4 letras y 12 permutaciones, 3 por cada letra. Por lo tanto, de 4, obtenemos 12.   Las 12 ‘Temurot’ (“permutaciones”) de HaVaIáH:   יהו"ה   יהה"ו   יוה"ה   הוה"י   הוי"ה   ההו"י והי"ה   והה"י   ויה"ה   היה"ו   היו"ה   ההי"ו   Cada uno de los 12 tiene [otras] 6 [permutaciones] que dan como resultado [un total de] 72 Nombres. Estas son las 72 tríadas que surgen de los 3 versículos de Shemot 14:19-21.   Los 3 versículos son:   “Y el ángel de Di-s que iba delante del campamento de Israel, se apartó, e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que i...

HARRASHASH (Rabbi Shalom Sharabbi)

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HARRASHASH (Rabbí Shalom Sharäbbi)   Por Kabbalah y Torah en Expansión   El Rabbí Sar Shalom Mizrají Didiä ben Itzjak Sharäbbi, conocido como el Rashash, nació en el año 5.480 (1.720 d.e.c) en Saná, la capital de Yemen. Tras ser salvado milagrosamente de una situación difícil, cumplió su voto de ir a la Tierra Santa de Israel para vivir en Ierushaláim. Después de un viaje que lo llevó a través de la India, Bagdad y Damasco, llegó a Ierushaláim.   Aunque ya se había establecido en sus países de residencia anteriores como un importante estudioso de la Torá y ‘Mekubbal’ (cabalista), estaba decidido a mantener sus habilidades ocultas en Tierra Santa. Se acercó a Rabbí Guedaliá Jaión, el director de la Ieshivá Bet-El, el principal centro de estudio de la Kabbalá, y solicitó el trabajo de ‘Shammash’ (“ayudante”). Todo lo que pidió a cambio fue un techo sobre su cabeza y algo de comida. El director se apiadó del joven huérfano y le dio el trabajo.   De esta ...

RASHBI Y SU CÍRCULO

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RASHBI Y SU CÍRCULO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Rabbí Shimön bar Iojai, a menudo llamado simplemente RaShBI (acrónimo de las iniciales Rabbí Shimön bar Iojai), fue uno de los grandes sabios tanaitas que vivió durante la época de la persecución romana (siglo 2 d.e.c.). Fue uno de los discípulos más destacados de Rabbí Äkivá, quien le dijo: “Basta con que yo y tu Creador conozcamos tus poderes”. Rabbí Shimön fue uno de los maestros de Rabbí Iehudá HanNasí, el venerado compilador de los 6 ‘Sedarim’ (“órdenes”) de la Mishná.   Rabbí Shimön era experto en hacer milagros, por lo que fue enviado a Roma por los líderes del Pueblo de Israel para intentar que el emperador (Antonino Pío) levantara oficialmente la prohibición de la observancia judía. El Talmud relata que la hija del emperador tenía un ‘Dibbuk’ (“posesión demoniaca”), que Rabbí Shimön exorcizó. Posteriormente, la prohibición fue abrogada. Sin embargo, alrededor del año 3909 (149 d.e.c.), Rabbí Sh...

RABBI ITZJAK LURIA: EL ARI - 1b

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RABBÍ ITZJAK LURIA: EL ARÍ - 1b   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Al llegar a Tzefat, el Arí se unió al círculo de estudiantes de Kabbalá con el RaMaK (Rabbí Moshé Kordovero). Su discipulado duró poco, pues el RaMaK falleció poco después.   Tras la muerte del RaMaK, el Arí comenzó a enseñar Kabbalá. El Radbaz (Rabbí David Ibbén Zimrá), quien también se había establecido en Tzefat, le advirtió que no enseñara Kabbalá en público. Sin embargo, más tarde, el Radbaz se retractó tras recibir una señal del cielo que le reveló que había errado en su decisión. (Algunos dicen que el propio Eliiiahu HanNaví visitó al Radbaz y le reveló que se había equivocado). Pronto, un grupo de los principales cabalistas de Tzefat se reunió a su alrededor, entre ellos el Rajú (Rabbí Jaiim Vital), quien se convirtió en su principal discípulo.   El Rajú escribe en la introducción a su Sháär HaHakdamot:   El Arí rebosaba de Torá. Era un experto en las Escrituras, la...

RABBI ITZJAK LURIA: EL ARI - 1a

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RABBÍ ITZJAK LURIA: EL ARÍ - 1a   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Rabbí Itzjak Luria fue, sin duda, el mayor practicante y expositor de la Kabbalá desde Rashbi (Rabbí Shimön bar Iojai), “autor” del Zóhar. Rabbí Itzjak Luria fundó una nueva escuela de pensamiento cabalístico, conocida como “El Sistema del Arí”.   Rabbí Luria ben Shelomó Ashkenazi, cuyo padre era pariente del famoso Maharshal, nació en la Ciudad Vieja de Jerusalén en 5294 (1534 d.e.c.), en lo que hoy es el Museo de la Antigua Corte del Yishuv, y falleció el 5 de Av de 5332 (1572 d.e.c.). Está enterrado en el antiguo cementerio de Tzefat (Safed), Israel, donde decenas de miles de personas peregrinan a su tumba cada año.   Rabbí Itzjak Luria es comúnmente conocido como el Arí, un acrónimo que significa ‘Eloki Rabbí Itzjak’ (“el Divino Rabino Isaac”); Arí es también la palabra hebrea para “león”. Ningún otro maestro o sabio tuvo jamás esta letra extra ‘Álef’, una abreviatura de ‘Eloki’...

RABBÍ MOSHÉ KORDOVERO

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RABBÍ MOSHÉ KORDOVERO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Entre las grandes luminarias de la Kabbalá, el ‘RaMaK’ (Rabbí Moshé Kordovero) ocupa un lugar particularmente importante como uno de los exponentes más prolíficos y sistemáticos de las enseñanzas del Zóhar, así como de los escritos de casi todos los primeros ‘Mekubbalim’ (cabalistas).   Rabbí Moshé Kordovero o el RaMaK como se le conoce comúnmente, nació alrededor del año 5282 (1522 d.e.c) (se desconoce su año exacto) en el seno de una distinguida familia de ascendencia española, aparentemente originaria de la ciudad de Córdoba. Aunque no se sabe con certeza si el RaMaK nació en Tzefat (Safed), pasó la mayor parte de su vida en esa ciudad santa, cuna de la Kabbalá.   En los aspectos revelados de la Torá -el Talmud y obras asociadas- el RaMaK fue alumno del renombrado Rabbí Iosef Karo (5248-5335 / 1488-1575 d.e.c), autor del Shulján Äruj. Este último elogió altamente la perspicacia y el vasto ...