Kabbalah y Torah en Expansión

LUCES DEL LULAV   Por Kabbalah y Torah en Expansión   A través del ‘Lulav’ (“rama de palmera”), los 7 tipos de Jasadim [plural de Jésed] de Luces Interiores [Or Penimí] entran en Rajel / Nukvá desde Zeër Anpín, en las 7 Sefirot inferiores [es decir, de Jésed a Maljut], un Jésed por cada día del ‘Jag’ (“Festividad”).   Antes de Rosh HaShaná, Zeër Anpín y Nukvá se encuentran en un estado de unión ‘Ajor BeAjor’ (“espalda con espalda”), como una forma de protección frente a las ‘Jitzonim’ (“fuerzas externas”). Sin embargo, esta no es una modalidad ideal de unión o comunicación. A lo largo de las Altas Fiestas, el proceso espiritual los conduce gradualmente hacia un estado de ‘Panim BePanim’ (“cara a cara”), que se hace posible cuando disminuye la influencia de las ‘Kelippot’ (“fuerzas negativas”).   En este marco, Zeër Anpín primero entra en un estado de “adormecimiento”, es decir, sus ‘Mojín’ (“facultades intelectuales”) ascienden a Immá (Biná), lo que i...

LÍMITES DE LA CONCIENCIA   Por Kabbalah y Torah en Expansión   De las numerosas Mitzvot relacionadas con la Festividad de Sukkot, quizá la más emblemática sea la propia Sukká (“cabaña”), en la que habitamos durante toda la Festividad y que le da su nombre. Si bien la razón explícita para construir la Sukká es recordar el éxodo milagroso de Egipto y la protección de HaShem durante nuestro recorrido por el desierto del Sinaí, el Arí (Rabbí Itzjak Luria) explica que, cuando se construye conforme a sus prescripciones, la Sukká se convierte en un modelo de los Mundos Espirituales y en un conducto para ‘Harjavat HadDaät’ (“la expansión de la conciencia”), canalizando ‘Jasadim’ (“benevolencias divinas”) hacia los Mundos inferiores.   Uno de los elementos indispensables de una Sukká Kasher es el סכך ‘Sejaj’, el techo de la Sukká, confeccionado con materiales orgánicos de origen vegetal y apoyado sobre sus paredes. La literatura jasídica enseña que tanto la palabra סכ...

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA LA LUNA LLENA DE TISHRÉ - SUKKOT 5787     Por Kabbalah y Torah en Expansión   Sábado, 26 de septiembre de 2026 a las 16:49 UT (Hora Universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   19:49 Hrs. en Jerusalén (Israel)   18:49 Hrs. en Madrid (España)   13:49 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   12:49 Hrs. en Nueva York (USA)   10:18 Hrs. en CDMX (México)   TZEDAKÁ   SHEMMEKAREVET   ET   HAGGUEUL´LÁ - La Tzedaká acerca la Redención (Bavá Batrá 10a:12)   En el día 15 (Luna Llena) de cada mes podemos hacer una conexión con todos los צדיקים ‘Tzaddikim’ (“personas justas”) que existieron y existen desde אדם הראשון ‘Adam HarRishón’ (“primer hombre”) hasta nuestros días.   Es un עת רצון ‘Ët Ratzón’ (“tiempo de buena voluntad”) para revelar y manifestar.   15 es la ‘Guimmatriiiá’ (“valor numérico”) de י"ה ‘Ia´H’, el Nombre de Di-s en la Sefirá Jojm...

UNIFICACIÓN SECRETA DE LAS ESPECIES   Por Kabbalah y Torah en Expansión   La Mitzvá de tomar un ‘Lulav’ (“rama de palma”) en ese día [de Sukkot] con las diferentes especies [mirto, sauce, cidra] es un secreto que hemos aprendido y que nos han enseñado los Compañeros [los discípulos de Rabbí Shimön bar Iojai]. Así como ‘HKBH’ (“El Santo Bendito Sea”) toma a Israel [como suyo] en estos días y se regocija en ellos, así también Israel lo toma como su porción y se regocija en Él. Este es el secreto del Lulav y las 3 especies atadas a ella, pues este es el secreto de la forma del hombre, del cual aprenderemos [a través del versículo (Vaiikrá 23:40):] “Y tomaréis el primer día [de Sukkot] una cidra y una rama de palma…”   Rabbí Shimön bar Iojai comenzó su discurso de la siguiente manera (Ieshaäiahu 43:7):   KOL   HANNIKRÁ   VISHEMÍ   VELIJEVODÍ   BERATIV   IETZARTIV   AF-ÄSITIV   “Todo el que es llamado por Mi Nombre, p...

BIENVENIDA A LOS HUÉSPEDES DE LA SUKKÁ   Por Kabbalah y Torah en Expansión   “Ven y contempla, en el momento en que una persona viene a morar a la sombra de la Sukká, que es la sombra de la fe, la ‘Shejiná’ (“Presencia Divina”) extiende Sus alas sobre él desde arriba y Avraham [que representa el Jésed] y otros 5 Tzaddikim hacen su morada con él”.   Ribbí Abbá dijo: Avraham, otros 5 Tzaddikim y el rey David moraron con él. La prueba de esto se encuentra en el versículo (Vaiikrá 23:42): “BASSUKKOT   TESHVÚ   SHIVÄT   IAMIM - En cabañas habitaréis durante siete días”. El texto dice ‘SHIVÄT   IAMIM’ (“siete días”) y no “durante siete días” [lo que alude a las 7 Sefirot, desde Jésed hasta Maljut]. De manera similar, está escrito (Shemot 31:17): “KI-SHÉSHET   IAMIM   ÄSÁ   ADO-NAI   ET-HASHSHAMÁIM   VE´ET-HAÁRETZ - Porque en seis días creó HaShem los cielos y la tierra”   Esto demuestra que los 6 días son las 6 S...

DE LUNÁTICOS Y EL SÉPTIMO CIELO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   El día 15 del séptimo mes, es decir, Tishré, será ‘Sukkot’ (“La Fiesta de los Tabernáculos”) durante 7 días para HaShem. No haréis ningún trabajo manual el primer día (Vaiikrá 23:34). Y os regocijaréis delante de HaShem durante 7 días” (Ibid. 23:40).   “El día 15 del mes” proviene del aspecto del [Nombre divino] י"ה ‘Iud-He’.   El Nombre de HaShem de 4 Letras יהו"ה ‘HaVaIáH’ representa diferentes estados del ser. La י ‘Iud’ representa la Sefirá de Jojmá, la primera ה ‘He’ representa Biná, la ו ‘Vav’ representa los 6 atributos emocionales de Jésed, Guevurá, Tiféret, Nétzaj, Hod y Iesod, y la ה ‘He’ final representa Maljut. El secreto del día 15 del mes es que está representado por י ‘Iud’ (=10) más ה ‘He’ (=5), igual a 15. El día 15 del mes representa, por lo tanto, la plena influencia de las Sefirot de Jojmá y Biná, el poder pleno de la conciencia. Esto se refleja en el hech...