CUANDO UN HOMBRE MUERA EN UNA TIENDA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia Pazos Camacho de Suiza, de Maribel López de México y de Elsa González y Martha de la Paz de USA

 

Para éxito comercial de Abarrotes Ekev

 

Para Refuá Shelemá de Olga Lidia bat Irma y Brenda Lucero

 

Para protección física y espiritual de Samir, Alex y Antonio y Mariel Celeste bat Brenda 

 

Para protección de la envidia y el mal de ojo de Andrea Paula bat Gloria

 

Y para que Brenda Lucero y Andrea Paula bat Gloria se reencuentren con sus almas gemelas

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Bamidbar/Números 19:14a:

 

זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי־יָמוּת בְּאֹהֶל

 

ZOT  HATTORÁ  ADAM  KI-IAMUT  BEÓHEL

 

“Esta es la ley para cuando un hombre muera en una tienda”.

 

Un anciano se le aparece a Rabbí Shimön bar Iojai (Rashbi) y le pregunta: “La Torá existía antes de que se creara el mundo, entonces, ¿por qué dice en la Torá “Cuando un hombre muera en una tienda”?

 

Rabbí Shimön responde que es cierto, pero las almas existían antes de que se creara el mundo. La existencia del alma significa que la Creación del hombre fue obvia.

 

Cuando dice en Bereshit/Génesis 1:1: ‘BERESHIT’ (“En el principio”), hace referencia al comienzo del alma al nivel de Neshamá.

 

Hay hombres que se conectan con el nivel Superior del alma de Neshamá. Hay hombres que se conectan al cuerpo y en ellos se dice: “cuando un hombre muera en una tienda”. También se dijo sobre ellos en Irmiáhu/Jeremías 17:5:

 

כֹּה אָמַר יְהֹוָה אָרוּר הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בָּאָדָם וְשָׂם בָּשָׂר זְרֹעוֹ וּמִן־יְהֹוָה יָסוּר לִבּוֹ

 

KO  AMAR  ADO-NAI  ARUR  HAGGUÉVER  ASHER  IVTAJ  BAADAM  VESAM  BASAR  ZERO´Ö  UMIN-ADO-NAI  IASUR  LIBBÓ

 

“Así dijo el Señor: Maldito el varón que confía en el hombre, y hace de la carne su fortaleza (brazo), y su corazón se aparta del Señor”.

 

“VESAM  BASAR  ZERO´Ö - Y hace de la carne su fortaleza” es la conexión con el lado negativo y el ministro de toda la negatividad: Sammael.

 

(Tikkuné HazZóhar)

 

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SUGERENCIA DE DI-S QUE CAMBIA VIDAS

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión   

 

Bereshit/Génesis 2:18:

 

וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים לֹא־טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה־לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ

 

VAIÓMER  ADO-NAI  ELO-HIM  LO-TOV  HEÍOT  HAADAM  LEVADDÓ  E´ËSE-LO  ËZER  KENEGDÓ

 

“Y dijo el Señor Di-s: No es bueno que esté el hombre solo; haré una ayuda idónea para él”.

 

El Zóhar trae otro aspecto de este verso y explica que la “ayuda” es el cuerpo que fue creado para servir al alma. Incluye la forma del bien y del mal, por lo que tendrá la libertad de elegir entre ellos para ganar recompensas o recibir un “castigo”.

 

Devarim/Deuteronomio 30:15:

 

רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם אֶת־הַחַיִּים וְאֶת־הַטּוֹב וְאֶת־הַמָּוֶת וְאֶת־הָרָע

 

RE´É  NATÁTTI  LEFANÉJA  HAIOM  ET-HAJAIM  VE´ET-HATTOV  VE´ET-HAMMÁVET  VE´ET-HARÁ

 

“Mira, Yo he puesto delante de ti hoy la vida y el bien, la muerte y el mal”.

 

Sin los dos lados, el hombre habría sido como un animal. En el ámbito del ‘Árbol del Conocimiento’ debemos tener los opuestos para tomar decisiones. Di-s nos dio su sugerencia en el siguiente versículo de Devarim/Deuteronomio 30:19:

 

הַעִידֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת־הַשָּׁמַיִם וְאֶת־הָאָרֶץ הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ

 

HAÏDÓTI  VAJEM  HAIOM  ET-HASHSHAMÁIM  VE´ET-HAÁRETZ  HAJAIM  VEHAMMÁVET  NATÁTTI  LEFANÉJA  HABBERAJÁ  VEHAKKELALÁ  UVAJARTA  BAJAIM  LEMÁÄN  TIJIÉ  ATTÁ  VEZARËJA

 

“A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu simiente”

 

Tenemos que elegir entre los Cielos (siguiendo las enseñanzas espirituales de la Torá y el Zóhar) y la Tierra (cayendo a la gravedad del único confort material), Vida (continuación, compartir) y Muerte (deseo por uno mismo, sacar juicio), Bendiciones (Sintiendo la luz en todos tus caminos, apoyo del ‘GPS’: Sistema de dirección provisto por Di-s) y Maldiciones (desconexión y caos).

 

Elegir la vida no significa que estés “salvo” y libre de trabajar en tu proceso de ‘Tikkún’ (“corrección”). Elegir la vida significa recorrer el camino que conduce a la vida en la Redención Final, en esta vida o en la próxima.

 

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CÓMO VER LA SHEJINÁ

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia de Elsa González de USA

 

Y para reconciliación y buen entendimiento de Mónica bat María Guadalupe con su mamá y sus familiares

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Rabbí Eläzar hijo de Rabbí Shimön bar Iojai hace la pregunta: “Si Di-s sabía que ‘El Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal’ traería la muerte al mundo, entonces ¿por qué creó al hombre que pecaría y conectaría su vida y todas las generaciones posteriores a él con la muerte?

 

Rabbí Shimön responde que el hombre tenía que llegar a completar el sistema de abajo para ser como la “Imagen” de Di-s arriba. El hombre tuvo que venir al mundo para completar la Creación del mundo. El alma debe tener un cuerpo para impulsar sus acciones.

 

Adam fue creado hombre y mujer en uno pero la parte femenina (Javvá/Eva) tuvo que ser separada de Adam por una razón similar a la anterior. Debe haber un proceso de pensamiento y acción, ‘Or’ (Luz) y ‘Kelí’ (recipiente).

 

El Zóhar nos revela que la presencia de la Shejiná en este mundo proviene de todas las letras de la Torá.

 

El estudio del ZÓHAR revela la Luz de la Shejiná en nuestras vidas y en el mundo.

 

(Tikkuné HazZóhar)

 

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QUINTA SEMANA DE LA CUENTA DEL OMER: SANACIÓN FÍSICA Y ESPIRITUAL

MEDITACIONES KABBALISTICAS PARA LA QUINTA SEMANA DE LA CUENTA DEL ÖMER: SANACIÓN FÍSICA Y ESPIRITUAL  

Por Kabbalah y Torah en Expansión 

Meditaciones por moré Rajsassi y morá Batia bat Dora para Kabbalah y Torah en Expansión basadas en el ‘Anná BeJóaj’ y la vocalización del primer párrafo del ‘Shemá’ para Sanación Física y Espiritual

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA LA LUNA LLENA DE IAR EN GRADO 7     

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Martes, 27 de abril de 2021 a las 03:31 UT (Hora Universal)

 

HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:

 

06:31 Hrs. en Jerusalén (Israel)

 

05:31 Hrs. en Madrid (España)

 

24:31 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)

 

Lunes, 26 de abril de 2021 a las:

 

23:31 Hrs. en Nueva York (USA)

 

22:31 Hrs. en CDMX (México)

 

“La Tzedaká acerca la Redención” (El Talmud)

 

Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión

 

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EL PODER SOBRE LAS ILUSIONES

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia Águila Hernández y de Denise bat Esperanza de México

 

Y para Refuá Shelemá de Martha bat Juana

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Bereshit/Génesis 1:1:

 

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים

 

BERESHIT  BARÁ  ELO-HIM

 

“En el principio creó Di-s”.

 

“En el principio creó Dios”, implica a Metatrón, el Arcángel que Di-s creó para ser el primero en el sistema creado a continuación. Él es el que está en la parte superior de las ‘Siete Sefirot’ que controla el límite entre el Superior y el inferior.

 

La palabra para el nivel inferior es מִטָּה ‘Mittá’. Las mismas letras con diferentes ‘Nikkud’ (vocales) significa מַטֶּה ‘Matté’ (“bastón”), como el bastón de Moisés.

 

Moisés vino a Faraón para demostrar el poder de Di-s para controlar el nivel de Maljut. Los egipcios en ese momento estaban completamente conectados con el ‘Árbol del Conocimiento’ y los niveles inferiores. No sabían de la existencia de יהו"ה ‘HaVaIáH’.

 

Lo primero que hizo Moisés fue arrojar la vara al suelo y se convirtió en ‘Serpiente’. Los egipcios hicieron lo mismo, PERO:

 

Shemot/Éxodo 7:12:

 

וַיַּשְׁלִיכוּ אִישׁ מַטֵּהוּ וַיִּהְיוּ לְתַנִּינִם וַיִּבְלַע מַטֵּה־אַהֲרֹן אֶת־מַטֹּתָם

 

VAIASHLÍJU  ISH  MATTÉHU  VAIHÍU  LETANNINIM  VAIVLÁ  MATTÉ-AHARÓN  ET-MATTOTAM

 

“Pues cada uno echó su vara, las cuales se convirtieron en serpientes. Pero la vara de Aarón devoró las varas de ellos”.

 

El poder de la vara de Aarón provenía del ‘Árbol de la Vida’, un nivel espiritual que el Faraón no conocía. Las varas de los egipcios fueron tragadas por las de Aarón y fue una prueba para el faraón de que el Di-s de los ‘Bené Israel’ (Hijos de Israel) es superior y tiene control sobre la ilusión del ‘Árbol del Conocimiento’.

 

(Tikkuné HazZóhar)

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Sanidad

 

Trabajo y prosperidad económica

 

Paz en el hogar

 

Alma gemela

 

Bendición y éxitos para la familia

 

Éxitos en los negocios

 

Éxitos en los estudios

 

Protección física y espiritual

 

Protección contra la envidia y el mal de ojo

 

Teshuvá y despertar espiritual

 

Bendición y concordia para tu país

 

Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.

UNIDAD CON EL ÁRBOL DE LA VIDA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia de Alma Saldierna de México

 

Y para trabajo y prosperidad de Martin ben Esperanza  

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Las personas que saben cómo conectarse con ‘El Árbol de la Vida’ también se conectan con la Santa Shejiná y reciben su protección. Obtienen el control sobre ‘El Árbol del Conocimiento’ con cada acción positiva que realizan.

 

Las ‘Mitzvot’ (preceptos) de la Torá nos guían y nos dan la oportunidad de trepar desde los límites del ‘Árbol del Conocimiento’, que es el aspecto del fragmentado mundo de la mentira y la ilusión. Es lo opuesto a la unidad que es ‘El Árbol de la Vida’.

 

La palabra para ‘Precepto’ es מצוה ‘MITZVÁ’. Las dos últimas letras son el aspecto de ו"ה ‘Vav-He’ del Santo Nombre יהו"ה y representan el proceso de ‘Tikkún’ (“corrección”). Cuando cumplimos con un ‘Precepto’ transformamos las dos letras מצ ‘Mem-Tzadi’ en י"ה ‘Iud-He’ (reveladas usando el método At-Bash) y unificamos la י"ה con ו"ה para componer el Nombre יהו"ה que representa ‘El Árbol de la Vida’.

 

El Zóhar nos enseña que el hombre debe buscar la unidad con su esposa y nunca derramar su semilla en otra parte porque crea separación en el nivel espiritual. La Luz luego va al lado “malo” del ‘Árbol del Conocimiento’ y trae el ‘Din’ (juicio) sobre el hombre. Esto incluye los pensamientos del hombre en el momento de la Unificación. Él debería ser uno con su esposa y con los pensamientos de transferirle Luz y convertirse en Uno.

 

Bereshit/Génesis 2:24:

 

עַל־כֵּן יַעֲזָב־אִישׁ אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד

 

ÄL-KEN  IAÄZOV-ISH  ET-AVIV  VE´ET-IMMÓ  VEDAVAK  BEISHTÓ  VEHAÍU  LEVASAR  EJAD

 

“Por tanto, el varón dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán por una carne”.

 

Solo con Unidad una pareja puede traer Luz y éxito a sus vidas.

 

Cada acción que hacemos afecta nuestro estado de conexión con el sistema espiritual en esta vida. Estamos en el “jardín” donde el ‘Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal’ tiene el control. Si queremos conectarnos con ‘El Árbol de la Vida’ que existe fuera del ámbito del mundo físico, necesitamos conectarnos con la Torá usando el Zóhar y seguir su consejo para ser uno con todo.

 

(Tikkuné HazZóhar)

 

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