Kabbalah y Torah en Expansión

KOMÁ SHELEMÁ   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Sepa que cada palabra de la ‘Tefil´lá’ (“oración”) es ‘Komá Shelemá’ (“una estatura completa”). Por lo tanto, invierte todas tus fuerzas en ello, porque de lo contrario te faltará un miembro.   Cada ‘Ot’ (“letra”) contiene “Ölamot-Neshamot-Elohut’ (“Mundos, Almas y Divinidad”). Estos ascienden y se ligan y unen unos con otros, con la ‘Elohut’ (Divinidad). Las ‘Otiiiot’ (letras) luego se unen para formar una palabra, volviéndose verdaderamente unificadas en la Divinidad… Todos los ‘Ölamot’ (Mundos) entonces se unificarán como uno y ascenderán.   Cuando meditas en oración sobre todas las ‘Kavvanot’ (“intenciones”) que conoces, no estás más que meditando en aquellos que conoces. Por otro lado, cuando dices la palabra con gran vínculo, todas las ‘Kavvanot’ están involucrados en la palabra completa en sí mismos y por sí mismos. Porque cada ‘Ot’ (letra) es un ‘Ölam Shelemá’ (Mundo Completo).   Cada palabra de la Torá u or

UN GRITO SILENCIOSO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   La persona debe entrenarse y acostumbrarse a orar en voz baja y a gritar en silencio, incluso cuando recita ‘Tehil´lim’ (“cánticos de alabanza”). Sin embargo, debe decir las palabras, ya sea de oración o de Torá, con todas sus fuerzas, como dice el versículo de Tehil´lim 35:10:   KOL   ÄTZMOTAI   TOMARNÁ   ADO-NAI   MI   JAMOJA   “Todos mis huesos dirán: ‘HaShem, quién como Tú’”.   Un grito que resulta de la verdadera ‘Devekut’ (“adhesión”) a HaShem es un grito silencioso.   Orar en voz alta estimula la ‘Kavvaná’ (“intención”, “devoción”). Por eso es costumbre en muchos lugares y especialmente entre ciertos movimientos jasídicos rezar en voz alta, con gran intensidad excepto la Ämidá, que no debe ser audible ni siquiera para quienes están a tu lado.   Sin embargo, en un nivel elevado de ‘Devekut’ (“comunión”) con HaShem, cuando se ora con profunda concentración y devoción en la apasionante conciencia

FORTALÉCETE POCO A POCO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Cuando ores, avanza en etapas graduales. No agotes todas tus fuerzas al inicio de la ‘Tefil´lá’ (“oración”). Comienza con compostura y en medio de la oración apégate con gran ‘Devekut’. Así podrás incluso recitar las palabras de la oración rápidamente.   Aunque no puedas orar con ‘Devekut’ al comienzo de la oración, recita las palabras con gran ‘Kavvaná’ (“devoción”). Fortalécete poco a poco hasta que HaShem te ayude a orar con intensa ‘Devekut’.   Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión DONAR - TZEDAKÁ

MIDDÁ KENÉGUED MIDDÁ   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Puede que algo se te presente y no sepas si perseguirlo o no. Sin embargo, si estudiaste Torá ese día, podrás determinar tu curso de acción a partir del tema que aprendiste. Sólo asegúrate de estar continuamente apegado a ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea); entonces Él siempre te brindará la oportunidad de saber cómo actuar a partir de la Torá estudiada.     Sin embargo, si uno se relaciona con HaShem al azar, entonces HaShem también tratará contigo de manera aleatoria. Además, Él no te proporcionará las prendas ni la comida que contengan las ‘Nitzotzim’ (“chispas”) relacionadas con la fuente de tu alma que debes corregir.   Se cuenta que el Báäl Shem Tov examinaba los Textos Sagrados y luego respondía a quienes buscaban su consejo. En este contexto nótese su interpretación del Midrash que afirma que HaShem ocultó la Luz original del primer día de la Creación: la Luz estaba escondida en la Torá (Zóhar Jadash Rut, 85

UN ÁRBOL DE VIDA   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Cuando hables en una conversación, piensa sólo en la ‘Devekut’ (“adhesión”) a ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea), en lugar de otros pensamientos. Al estudiar Torá, debes pensar en el tema que estás aprendiendo y, a través de esto, te aferrarás adecuadamente a ‘ELOHUT’ (“La Divinidad”).   Uno siempre debe estar ocupado con el estudio de la Torá, porque ella es “Un árbol de vida para aquellos que se aferran a él” (Mishlé/Proverbios 3:18). Sin embargo, si estás inmerso en una conversación mundana y confías en tu ‘Devekut’ (“adhesión”) a HaShem, ten mucho cuidado de no caer a veces de tu Devekut con Él.   Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com   Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión DONAR - TZEDAKÁ

TALMUD TORÁ   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Cuando estudies, haz una breve pausa de vez en cuando para tener ‘Devekut’ (“comunión”) a ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea). Sin embargo, uno debe estudiar la Torá.   Aunque cuando estás inmerso en el estudio de la Torá no te es posible tener Devekut a HaShem, no obstante, debes estudiar la Torá. Esto se debe a que la Torá purifica el alma y es: “Un árbol de vida para aquellos que se aferran a él” (Mishlé/Proverbios 3:18). Por lo tanto, si no estudias Torá, tu ‘Devekut’ (“adhesión”) a HaShem se disipará y se volverá nula y sin efecto.   Reflexiona sobre el hecho de que no puedes aferrarte a HaShem cuando duermes o cuando tu mente “decae”. El tiempo de estudio de la Torá ciertamente no es inferior a esas condiciones. Sin embargo, debes considerar en todo momento la Devekut a ‘HKBH’, como ya hemos dicho.   Es bien sabido que el Báäl Shem Tov claramente no degrada ni menosprecia ‘Talmud Torá’ (“el estudio de la Torá”), com

CONVIERTE TUS NOCHES EN DÍAS   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Se muy escrupuloso en levantarte siempre para las ‘Tefil´lot Jatzot Hal´Láila’’ (“oraciones de medianoche”). Si no te levantaste y no fuiste impedido por algo más allá de tu control, serás condenado al ostracismo Arriba, ‘Jas VeShalom’ (“Di-s no lo quiera”).   Convierte tus noches en días. Duerme unas cuantas horas durante el día, de modo que con un poco de sueño por la noche te bastará.   Si te levantas a medianoche y te sientes abrumado por la somnolencia, debes pasear de un lado a otro por la casa, cantar canciones de alabanza a HaShem y alzar la voz, para quitarte así la somnolencia.   Además, estudia varios temas de la Torá, en lugar de concentrarte en uno solo, y no te resultará una carga. Es mejor estudiar varios temas de la Torá, ya que esto ayudará a eliminar la somnolencia.   Dormir durante el día (excepto en Shabbat) generalmente es desaprobado, especialmente por los Mekubbalim. Sin em

EL PRIMER PENSAMIENTO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   El siguiente es un principio importante:   “El pensamiento con el que uno comienza al levantarte de la cama te acompañará durante todo el día, y ​​ningún otro pensamiento”.   Es bien sabido que el habla y la acción tienen sus raíces en el pensamiento del hombre. Si el pensamiento es puro y santo, todas las palabras y acciones posteriores también serán puras y santas. Por eso es extremadamente importante que el primer pensamiento de la mañana sea el adecuado, ya que marca la pauta para todo el día. De la misma manera, uno debe tener cuidado de “santificar y purificar la primera expresión” cada día al despertar. Esto requiere, sin embargo, que el primer pensamiento esté ligado a la ‘Kedushá’ (Santidad).   Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto

ESTÁS DONDE ESTÁ TU PENSAMIENTO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Dirige tus pensamientos al Mundo Supremo, al servicio de ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea). Aférrate a Él y confía en Él para alcanzar tu deseo.   El pensamiento del hombre debe concentrarse en la realidad espiritual Superior se basa en el principio de que el pensamiento es el ser mismo del hombre; por lo tanto estás donde está tu pensamiento.   Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión DONAR - TZEDAKÁ

TIEMPO DE JESHBÓN HANNÉFESH   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Antes de quedarte dormido, acuéstate con temor y asombro, agitado y temblando por el temor de ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea). Mediante esto no llegarás a pecar, como dice el versículo de Tehil´lim 4:5:   RIGZÚ   VÉAL-TEJETAU   IMRÚ   VILVAVEJEM   ÄL-MISHKAVJEM   VEDOMMU   SELA   “Temblad, y no pequéis. Meditad en vuestro corazón sobre vuestra cama, y desistid. Sela”.   “Al acostarse a dormir, uno debe estar agitado (temblar) por temor a HaShem” (Zóhar 3:113b). Es un tiempo de ‘Jeshbón HanNéfesh’ (“examen de conciencia y de evaluación”).     Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión DONAR - TZEDAKÁ

RECUERDA A HKBH   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Cualquiera que sea tu experiencia, recuerda a ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea). Si experimentas amor, recuerda el amor de HaShem, si experimentas temor, recuerda el temor a HaShem, como se sabe de muchas fuentes. Incluso antes de ir al baño, piensa: “¿No estoy separando lo malo de lo bueno y reteniendo lo bueno para el servicio de HaShem, Bendito Sea Él?” Este es el concepto de ‘Ijudim’ (“unificaciones”). De manera similar, cuando te vayas a dormir, piensa: “Al hacer esto, mi intelecto ascenderá al Santo, Bendito Sea Él, y será rejuvenecido y fortalecido para Su servicio”.   Todo en este mundo tiene una raíz espiritual Arriba. Por lo tanto, uno debe rastrear todo hasta su raíz Divina y aplicarlo en ese contexto al servicio de HaShem.   Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com   Gracias por apoyar y da

CUANDO TE PONGAS EL TAL´LIT   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Cuando te pongas el ‘Tal´lit’ (“manto de oración”), “Observa el ‘Petil Tejélet’ (hilo azul)” (Bamidbar/Números 15:38). La explicación de esto es que el temor de HaShem debe venir sobre ti.   Talmud Bavlí, Menajot 43b: “Rabbí Shimön bar Iojai dice: ‘Cualquiera que sea diligente en la Mitzvá del ‘Tal´lit’ merece recibir la ‘Shejiná’ (Presencia Divina)’. Porque con respecto a los ‘Tzitzit’ (“flecos”) está escrito (Bamidbar 15:39): “URREITEM   OTÓ - para que cuando lo veáis…” y está escrito (Devarim/Deuteronomio 6:13): “ET-ADO-NAI   ELO-HEJA   TIRÁ   VEOTÓ   TAÄVOD - A HaShem tu Di-s temerás, y a Él servirás”.   Los flecos de las 4 esquinas deben contener un ‘Petil Tejélet’ (“hilo de color azul o turquesa”) con un tinte extraído de una criatura acuática llamada Jil´lazón. La identidad de esta criatura ya no se conoce, por lo que hoy en día no podemos observar ese detalle del precepto de Tzitzit.   El sign

ZERIZUT   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Abraza el rasgo de ‘Zerizut’ (“presteza”). Levántate de tu sueño con diligencia, porque has sido renovado y te has convertido en una persona diferente, capaz de engendrar, análogo al atributo de ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea), engendrando Mundos. Todo lo que hagáis debéis hacerlo con presteza, porque podéis servir a HaShem en todo.   Cuando el hombre se levanta del sueño es como un ser nuevo, como está escrito “Cada mañana son nuevas” (Ejá/Lamentaciones 3:23). Con la energía renovada, puede causar nuevos efectos en todos los ámbitos mediante su adoración a HaShem con la Torá y las Mitzvot. Esto se considera como “engendrar” cosas nuevas, análogo a que el ‘Shad-dai’ (Todopoderoso) “engendra” (produce) todos los Mundos (Tikkuné HazZóhar 69:104a; 105b). La conciencia de esta capacidad debería hacer que uno se levante y actúe con presteza.   Los ‘Mekubbalim’ (cabalistas) señalan que la pereza, la indolencia, tiene sus raíces en

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA LA LUNA LLENA DE ELUL 5784           Por Kabbalah y Torah en Expansión   Miércoles, 18 de septiembre de 2024 a las 02:34 UT (hora universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   05:34 Hrs. en Jerusalén (Israel)   04:34 Hrs. en Madrid (España)   Martes, 17 de septiembre de 2024 a las:   23:34 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   22:34 Hrs. en Nueva York (USA)   20:34 Hrs. en CDMX (México)   TZEDAKÁ   SHEMMEKAREVET   ET   HAGGUEUL´LÁ - La Tzedaká acerca la Redención (Bavá Batrá 10a:12)   En el día 15 (Luna Llena) de cada mes podemos hacer una conexión con todos los צדיקים ‘Tzaddikim’ (“personas justas”) que existieron y existen desde אדם הראשון ‘Adam HarRishón’ (primer hombre) hasta nuestros días.   Es un עת רצון ‘Ët Ratzón’ (“tiempo de buena voluntad”) para revelar y manifestar.   15 es el valor numérico de י"ה ‘Ia´H’, el Nombre de Di-s en la Sefirá Jojmá que conecta lo físico a lo espiritual, ‘Ölam HazZ