Kabbalah y Torah en Expansión

TZEDAKÁ Y EL JARDÍN DEL EDÉN Por Kabbalah y Torah en Expansión  ‘Tzedaká’, צדקה , es una palabra que se traduce comúnmente y erróneamente como “caridad”. Está construido a partir de la palabra ‘Tzédek’ צדק , que significa ‘justicia’ y la letra ‘Hé’ ה (Maljút). El término aceptado es “dar” Tzedaká, pero se define mejor como “actuar” en Tzedaká porque hay una acción espiritual que está ocurriendo como resultado de Tzedaká. Bereshit/Génesis 15:6: וְהֶאֱמִן בַּיהֹוָה וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה VEHE´EMÍN   BAADO-NAI   VAIAJSHEVEHA   LO    TZEDAKÁ “Y [Avrahám] creyó a HaShem, y se lo contó por justicia”. Esta es la primera aparición de la palabra Tzedaká en la Torá. Sucedió en una noche clara en 1948 (año hebreo) cuando Di-s sacó a Abraham para contar las estrellas. Di-s le reveló cómo funciona el sistema espiritual y qué le depararía el futuro. Abraham vio la conexión de יהוה en el aspecto de Zéër Anpín y la letra ו ‘Vav’ a Maljut, el Nombre ADo-NaI y

SHABBÁT: EL MEJOR DÍA HASTA LA FECHA Por Kabbalah y Torah El día de Shabbát está en un estado elevado y el Zóhar nos sugiere cambiar y mejorar en este día en comparación con el resto de la semana. El pan debería ser mejor, las bendiciones deberían estar en dos panes, no solo en uno. Si la relación entre el hombre y la mujer es casual y sin unidad, el hombre debería complacer a su esposa con palabras y acciones amables para conectarse con la unidad completa. La mujer, como Shabbát y la Luz de Biná, es la Reina, y para conectarse con ella, el hombre debe hacer el esfuerzo de estar en un estado de amor y paz. Los Tzaddikím (justos) vienen a sus esposas solo el viernes por la noche, por lo que su conexión es solo en un marco de completa unidad con la Luz, ya que Maljút y Zéër Anpín están en el nivel de Biná en Shabbát. Especialmente en Shabbát debemos tratar a nuestras esposas como una reina. Incluso si jalamos una gran Luz con nuestra conexión espiritual, s

METATRÓN SAR HAPPANIM es el poderoso ángel que se describe en el Zóhar Bereshit 51:475 en cuyas manos fueron puestos todos los secretos del Cielo. Maestro de maestros para quienes pueden conectar con sus enseñanzas desde este plano. Guía y ayuda para superar obstáculos, proveer transformación, elevación de la conciencia y purificación del alma en el camino hacia la adhesión con el Creador Incluye los Nombres Divinos de E´L SHAD-DAI, TAFTAFIÁ´H y el Código Kabalista: SHEMÍ BEKIRBÓ de Guematria 660 de conexión a Metatrón “Este es el gran ángel, que a causa de ello se llama Mattatrón, el significado de la palabra es “el guía del camino”. Así han dicho los rabinos en el Sifré Torá/Secretos de la Torá: “El Santo, Bendito Sea Él, fue el Mattatrón (guía) para Moisés, y Él le mostró toda la Tierra de Israel”. (Ramban, Shemot/Éxodo 12, Parashá Bo) FOTO: Medallón Kabalista Cubo de Metatrón disponible en  Mekubal

Poderoso MEDALLÓN grabado con los nombres de los ángeles Mijael, Gabriel, Uriel, Rafael y LA SHEJINÁ (Presencia Divina). Diseño exclusivo y original para este poderoso medallón Kabbalista Disponible en  Mekubal

PODEROSO MEDALLÓN KABALISTA PARA PROTECCIÓN Y DEFENSA DE TODO MAL Y DESASTRE (Leshmirá   Vehaganná   Mikkol   Ra    Veasón) BASADO EN LA ORACIÓN: “BESHEM ADO-NAI - En el Nombre de HaShem” Por  Mekubal para Kabbalah y Torah en Expansión  Se trata de ponerse cuatro ángeles en nuestros cuatro puntos cardinales estando nosotros en el centro y situar la Presencia Divina encima de nuestra cabeza: TEFIL´LÁ (Plegaria): בְּשֵׁם יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. מִימִינִי מִיכָאֵל, וּמִשְּׂמֹאלִי גַּבְרִיאֵל, וּמִלְּפָנַי אוּרִיאֵל, וּמֵאֲחוֹרַי רְפָאֵל, וְעַל רֹאשִׁי שְׁכִינַת אֵל “BESHEM   ADO-NAI   ELO-HÉ   ISRAEL, MIMINÍ   MIJAEL, UMISSEMOLÍ   GAVRIEL, UMIL´LEFANAI   URIEL, UMEAJORAI   REFAEL, VEÄL   ROSHÍ   SHEJINAT   E ´L” “En el Nombre de HaShem, Di-s de Israel. A mi derecha Miguel. A mi izquierda Gabriel. Delante mía Uriel. Detrás mía Rafael. Y sobre mí cabeza la Presencia Divina” Consigue este hermoso Medallón en  Mekubal

LA BRÚJULA DE LA SABIDURÍA Y LA RIQUEZA Por Kabbalah y Torah Las velas de Shabbát representan la Columna Derecha y la comida es la Columna Izquierda. Los sabios dijeron: “Si una persona desea conectarse con la sabiduría, debe girar hacia el sur. Si quiere riquezas, debe girar hacia el norte”. La luz de las velas proviene del lado derecho de Jojmá y se conecta a la sabiduría y a ver la luz en todo. La comida de Shabbát se conecta con Maljút de Jojmá del lado izquierdo y se trata de manifestación. La conexión más alta de la mujer está en Shabbát, cuando prepara la Jalá, las comidas y enciende las velas. Ella trae la luz de Shabbát. La derecha es Jésed y la dirección del sur. La izquierda es Guevurá y la dirección norte. La cama en la que dormimos, especialmente cuando el hombre y la mujer se unen para la unificación, debe estar entre las direcciones Sur y Norte para conectar las energías de la columna Derecha e Izquierda en equilibrio. (Tikkuné Haz