Kabbalah y Torah en Expansión

ABRE TUS ALAS - Elevación del Mundo de Äsiá al de Ietzirá Esta es una meditación del Santo Ari transmitida por Rabbí Jaím Vital a través de la cual puedes elevar tu alma de Néfesh de Äsiá al Universo de Ietzirá. Contempla el misterio de las Alas. A través de las Alas, el hombre puede volar y ascender a lo alto. Un pájaro no puede volar, excepto con sus alas. Paralelo las alas de un pájaro son los brazos del hombre. Hay cinco amores (Jasadím). Estos impregnan las Seis Direcciones del Cuerpo [que es paralelo a las seis sefirót: Jésed, Guevurá, Tiféret, Nétzaj, Hód y Iesód]. En los brazos y el tercio superior del torso, estos amores están ocultos. En la parte inferior del cuerpo, se revelan. Es por esta razón que el hombre vuela con sus brazos, que son sus Alas, y no con sus piernas u otras extremidades. Los amores en los brazos están ocultos y no pueden expandirse o escapar. Por lo tanto, ejercen presión y oscilan en su esfuerzo por escapar. Esto hace que los brazos v

CÓDIGOS KABBALÍSTICO PARA LA CUENTA DEL OMER - DÍA 31

DÍA 31 DEL ÖMER   

SEGUL´LÁ DEL BÁÄL SHEM TOV PARA PROTECCIÓN Y TRANSFORMACIÓN DE EVENTOS NEGATIVOS EN POSITIVOS   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Reflexionar y meditar cada mañana en el Pasuk de Kohélet/Eclesiastés 8:5a y en el Shem 39 de los 72 Shemot.   Este Nombre es la herramienta espiritual secreta utilizada por Moshé para traer el Maná del cielo, cuando los israelitas sufrían hambre en el desierto. El Maná podría tener cualquier sabor que la persona deseara. Mediante este Nombre nosotros obtenemos el poder para cambiar la oscuridad en Luz, y los agobios en Bendiciones. Tenemos la posibilidad de transformar todas nuestras circunstancias en fuentes de alegría y satisfacción.   Con este Nombre lograremos la transformación completa de las situaciones negativas en oportunidades positivas y bendiciones. El Maná nos llueve del cielo. La vida comienza a tener cualquier sabor que nuestra alma desee o imagine.     שׁוֹמֵר מִצְוָה לֹא יֵדַע דָּבָר רָע   SHOMER  MITZVÁ  LO  IEDÁ 

SHÉM 10 - DEL 16 AL 20 DE IYÁR   

MEDITACIONES ASTRO-KABBALÍSTICAS PARA LAG BAÖMER (Miércoles 2 de mayo 2018 al anochecer) cortesía de moré Rob Rajsassi Por Kabbalah y Torah en Expansión  DONAR - TZEDAKÁ

CÓDIGOS KABBALÍSTICO PARA LA CUENTA DEL OMER - DÍA 30

DÍA 30 DEL ÖMER   

LAS 48 MIDDÓT Existe también una dimensión adicional respecto a los 49 días del Ömer. Nuestros Sabios nos enseñan que hay 48 middót (atributos) que debemos perfeccionar para poder adquirir la Torá. Como un preludio a Shavuöt, los días del Ömer también están diseñados para que logremos adquirir estos atributos.   El Pirké Avót (6:6) nos enseña que la Torá se adquiere a través de 48 cualidades que son: 1.estudio, 2. escuchar con atención, 3. decir lo que se estudia en voz alta, 4. entendimiento intuitivo, 5. discernimiento, 6. respeto a Di-s, 7. temor a Di-s, 8. humildad, 9. alegría, 10. pureza, 11. servir a los sabios, 12. estar cerca de otros estudiantes, 13. discusión evaluativa con otros estudiantes, 14. calma, 15. conocimiento del Tanáj y la Mishná, 16. moderación en los negocios, 17. moderación en las actividades mundanas, 18. moderación en los placeres físicos, 19. moderación al dormir,   20. moderación al hablar, 21. moderac

SEGUL´LOT Y COSTUMBRES EN LAG BAÖMER   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Respecto al corte de cabello conocido como ‘Jalaká’, el Rab Jaiim Vital escribe que es una “costumbre bien conocida”. Al parecer esta costumbre puede ser aún anterior a los Rishonim. El ‘Arizal’ (Rabbí Itzjak Luria) incluso iba desde Egipto hasta Merón para incentivar y mantener esta costumbre en el día de festejo y regocijo.   Otra costumbre singular de la celebración de LaG BaÖmer es el encendido de fogatas, lo cual se ve prácticamente por todas partes en Israel en la actualidad, y de donar bebidas (Jai Rotel: 18x3: 54 litros) para los pobres, lo cual es un intento por invocar la misericordia Divina en favor de quienes no pudieron tener hijos.    En el día 18 de Iiiar, el aniversario de la muerte de Rabbí Shimön bar Iojai, las personas se reúnen y encienden grandes fogatas simbolizando la Luz de la Torá de Rabbí Shimön que se reveló el último día de su vida.   Además, encienden muchas ‘Nero

SÉDER DE JALAKÁ O UPSHERÍN - Hebreo-Fonética-Español   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Jalaká o Upsherín es una ceremonia de origen cabalístico que consiste en cortar el pelo de un niño judío por primera vez a los 3 años.   En la Torá, la vida humana es comparada a veces al crecimiento de los árboles. Según Vaiikrá/Levítico 19:23, está prohibido comer la fruta de un árbol por los primeros 3 años. Por esto se acostumbra no cortar el pelo de un niño por los primeros 3 años, comparándolo simbólicamente con un árbol, con la esperanza que al igual que un árbol crece alto y fuerte y da frutos, el niño crezca en sabiduría y buenas acciones y llegue a tener su propia familia.   Los judíos jasídicos comúnmente llevan a cabo la ceremonia del Upsherín al cumplir el niño 3 años. A veces el pelo que se corta se pesa y se da la cantidad equivalente como ‘Tzedaká’ (“caridad”). Si el pelo es lo suficientemente largo se dona a alguna organización que haga pelucas para pacientes que