Kabbalah y Torah en Expansión

TRABAJA Y GUARDA EL JARDÍN Por Kabbalah y Torah   Este Limmúd (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia de Marisela Rosales En el Zejút (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avrahám, Itzják, Iaäkóv, Sará, Rivká, Rajél y Leá   Bereshít/Génesis 2:15: וַיִּקַּח יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת־הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן־עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ VAIKKÁJ   ADO-NÁI   ELO-HÍM   ET-HAADÁM   VAIANNIJÉHU   VEGAN-ËDEN   LEOVDÁH   ULSHOMRÁH “Tomó, pues, el Señor Di-s al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrase y lo guardase”. Di-s puso al hombre que creó en el Jardín del Edén para que lo trabajara y lo guardara. Esto sucedió antes de que Di-s les diera a Adán y Javvá (Eva) las reglas sobre los árboles en el jardín. El hombre fue creado para trabajar “el jardín”. Jardín es ‘Gan’ גן en hebreo y es el aspecto de la Torá y su enseñanza del sistema espiritual. Una persona cuyas palabras y acciones

BIRKOT HASHAJAR - BENDICIONES DE LA MAÑANA: ASHER IATZAR Por Kabbalah en Expansión Inmediatamente después de meditar el Nombre de Di-s לוו , y abrir un canal directo con el Creador, continuamos con las Bendiciones de la mañana en la conexión de SHAJARIT y con el Patriarca Avraham Avínu. Sefirá JÉSED (Bondad y Misericordia). ASHER IATZAR está compuesta de 45 palabras al igual que la palabra hebrea Adám אדם (Ser Humano). Se considera Ser Humano a la persona que está despierta (Receptiva al mundo espiritual), así con esta oración nos conectamos con el Alma común primigenia unificada constantemente con El Creador. Esta conexión nos sitúa en una conciencia de paz, confianza, autoestima, ilusionadas para afrontar los retos de un nuevo día, recargadas espiritualmente de Luz. Recitar el texto con la convicción de obtener esta energía para compartirla con el mundo con la conciencia de su significado. Visualizar las “letras hebreas” en negrita de color blanco luminoso brilla

TEHIL´LIM/SALMOS 5 - SEGULOT Por Kabbalah y Torah en Expansión  Incluye el poderoso Nombre de Di-s: ‘JaNaNIáH’ y multitud de Segul´lot (“propiedades”). DONAR - TZEDAKÁ

LOS 22 GOBERNANTES AL FINAL DE LOS TIEMPOS Por Kabbalah y Torah en Expansión  Este Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de la Familia de Denise Rodríguez de México   Para Refuá Shelemá (sanación completa) y prosperidad económica de Adriana Rocha bat María Alicia y Ruby Runyan En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avrahám, Itzják, Iaäkóv, Sará, Rivká, Rajél y Leá Maljut, que es el lugar donde se revela la Luz, se llama una “piedra”. Ya aprendimos que el significado de “piedra” es una letra. La Torá que está representada por las ‘Dos Tablas’ dadas en el Monte Sinaí se describe como “Tablas de Piedras”. Las letras y las palabras son los componentes básicos de Maljut. Son las herramientas para revelar la Luz. La palabra hablada de Di-s creó el mundo y las letras hebreas representan esa fuerza. Devarim/Deuteronomio 25:15: אֶבֶן שְׁלֵמָה וָצֶדֶק יִהְיֶה־לָּךְ אֵיפָה שְׁלֵמָה וָצֶדֶק יִהְיֶה־לָּךְ לְמַעַן י

MATERIA Y ANTIMATERIA   Por Kabbalah y Torah en Expansión   ‘Rashbi’ (Rabbí Shimön bar Iojai) aquí nos explica las fuerzas originales de la Creación.   La ‘Kav’ (línea) que trae la ‘Or En Sof’ (Luz del Infinito) se forma alrededor de un punto, que es י ‘Iud’, del que salieron las ‘Tres Columnas’. Esa ‘Línea’ es la בּ ‘Bet’ de בְּרֵאשִׁית ‘Bereshit’.   La letra בּ ‘Bet’ tiene un ‘Daguesh’ (“un punto dentro de la letra”), que es el punto de origen de las ‘Tres Columnas’ que tienen en sí una י ‘Iud’ en la parte superior de cada una de ellas.   La letra בּ ‘Bet’ es numéricamente 2, luego cada י ‘Iud’ de las ‘Tres Columnas’ tiene un valor numérico de 10 y, en conjunto, forma 32.   32 representa toda la Torá y las 32 veces que aparece el nombre א־להים ‘ELO-HIM’ en el relato de la Creación en el capítulo 1 de Bereshit/Génesis.   El punto dentro de la בּ ‘Bet’ es 10 para los 10 dichos / vibraciones de “VAIIÓMER  ELO-HIM - Y dijo Di-s”. Sumando los 32 llegam