HIJOS - 3

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

El Nombre de Di-s א־לוה ‘Elóah’ protege a los niños.

 

Quien se esfuerza por asegurar el sustento a los que buscan a HaShem, sus hijos no seguirán malos caminos.

 

A través de la ‘Emuná’ (Fe) en los ‘Tzaddikim’ (“personas justas”) los hijos de una persona viven y perduran.

 

Cuando un niño varón viene al mundo, también llega el ‘Jésed’ (bondad).

 

Quien causa dolor a sus padres no es digno de criar hijos.

 

Al buscar la paz, una persona vive para ver a los hijos de sus hijos.

 

Cuando hay conflictos, es una mala señal para los hijos; mientras que la Paz es una buena señal para ellos.

 

Una persona que no puede controlar su temperamento tendrá hijos necios.

 

Quien muestra respeto por su padre es recompensado con Hijos.

 

El esfuerzo que uno hace para redimir a los cautivos es una ‘Segul´lá’ (“remedio espiritual”) para tener hijos.

 

Quien defiende su ‘Emuná’ (Fe) contra muchos, oponiéndolos con argumentos convincentes, será por eso digno de muchos Hijos. Su descendencia llenará el Mundo.

 

Cuando el hijo de una persona se dedica al estudio de la Torá, es como si esa persona nunca muriera.

 

La leche de una ‘Tzaddeket’ (“mujer justa”) proporciona al niño el temor del Cielo y le da dominio en este mundo.

 

Cuando hay Paz en el país, el Pueblo de Israel es bendecido con niños que serán instructores de la ‘Halajá’ (“La Ley de la Torá”).

 

Cuando una persona controla sus malas inclinaciones, sus hijos no siguen malos caminos. Por eso tiene mucho dinero y, en consecuencia, no vendrá a ser probado.

 

Cuando el grano abunda en el mundo, es señal de que nacerán ‘Zejarim’ (“varones”); cuando el vino abunda, es señal de que nacerán ‘Nekavot’ (“hembras”).

 

Quien no tiene un hijo debe llevar regularmente regalos a los ‘Talmidé-Jajamim’ (“eruditos de la Torá”) y recitar la porción de ‘Bikkurim’ (Devarim/Deuteronomio 26:1-11). También debería aprender mucho del Talmud y minimizar su estudio de la Aggadá, que es una ‘Segul´lá’ para tener hijas.

 

Al dar ‘Tzedaká’ (“caridad”) uno merece tener hijos.

 

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