ENRAIZADO EN EL TODOPODEROSO

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

“Sobre Kéter, la primera fundación, está prohibido preguntar. Desde Jojmá en adelante es una ‘Mitzvá’ (“precepto”) investigar”.

 

En cuanto a por qué toda la estructura existe de la forma en que lo hace, siendo este el primer fundamento de las Sefirot, uno no puede preguntar por una razón, porque esto depende de la Voluntad Suprema.

 

Sin embargo, está permitido investigar y tratar de comprender todo lo que viene después de este fundamento, es decir, cómo funcionan estos niveles en el gobierno de los ‘Ölamot’ (Mundos).

 

En cuanto a por qué toda la estructura existe de la forma en que lo hace, siendo este el primer fundamento de las Sefirot, uno no puede preguntar por una razón... Como dijimos anteriormente, este primer fundamento es Kéter, del cual los ‘Jajamim’ (sabios) dijeron:

 

“No busques lo que es demasiado maravilloso para ti” (Jaguigá 13a).

 

Pues la luz de Kéter es la ley que es el primero de todos los niveles. Esta ley ordena niveles precisos y su disposición tal como son ahora.

 

Así, Kéter es literalmente la totalidad de todo, y Kéter está ligado a ‘En Sof’ (Infinito), Quien es la Voluntad Todopoderosa.

 

Por lo tanto, es imposible comprender la raíz de este axioma y por qué es precisamente así, porque está enraizado en el Todopoderoso, en la perfección de la Voluntad Suprema.

 

Ciertamente está prohibido ocuparnos de ‘En Sof’, es decir, en Su perfección intrínseca tal como es de Su lado como el Todopoderoso, porque esto ya está más allá del alcance del pensamiento. De ello se deduce que está prohibido ejercitar la mente en la búsqueda de comprender a Kéter en el sentido de tratar de descubrir su razón o propósito, ya que estos tienen sus raíces en lo Alto.

 

En consecuencia, de Kéter y ‘En Sof’ se dice:

 

“No busques lo que es demasiado maravilloso para ti... lo que está oculto para ti…” porque esto depende de la Voluntad Suprema.

 

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