UNA SOLA BUENA OBRA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia López y Sánchez Escobar de USA, Correa González de México, Haydee Loor de Ecuador e Ingrid Medina de Honduras  

 

Para protección física y espiritual de Ester bat Rosa, Margarita bat María y Katherin y Jasmine banot Margarita 

 

Y para que Adrián ben Rajel pueda conseguir su visado Schengen

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

El primer viaje de Moshé (Moisés), que estaba destinado a llevar al Pueblo a la Tierra de Israel, que a su vez se comparó con ser גן השם ‘Gan HaShem’ (“jardín de Di-s”) se volvió a corromper; cometieron un pecado de naturaleza similar al que había cometido Adam en ese momento, en la medida en que implicaba comer alimentos prohibidos.

 

Ellos exigiendo ser alimentados con una dieta de carne. Se encontraron en una situación similar a la de Javvá (Eva) en el ‘Gan Ëden’ (jardín del Edén), donde la “Serpiente” era la seductora con el fruto del árbol del conocimiento. Ahora ‘HaSatán’ (“el adversario”) sedujo al Pueblo.

 

La Torá describe esto como שטו ‘Shatu’, cuyas letras, cuando se reordenan, forman ושט ‘VeShat’ (“y se extienden, se alargan”). Cuando extiendes la última letra, es decir, la letra ו ‘Vav’ se percibe como si se hubiera convertido en una ן ‘Nun Sofit’ y se lee שטן ‘Satán’.

 

El שלחן ‘Shulján’ (mesa), que era ‘Lifné HaShem’ (“En la Presencia del Señor”), es decir, el ‘Mizbéaj’ (altar), se convirtió en לנחש ‘LaNajash’ (“para la serpiente”), el seductor clásico, por una reorganización similar de las letras idénticas.

 

Bamidbar/Números 1:2:

 

“Haz un censo de toda la congregación de los Hijos de Israel por sus familias, por sus casas paternas, según el número de nombres”.

          

El propósito del conteo era permitir que la שכינה ‘Shejiná’ (Presencia Divina) estableciera residencia entre los ‘Bené Israel’ (Hijos de Israel).

 

Todo el mundo debe tomar conciencia de su valor personal al haber sido contado. Se animó a pensar que todo dependía de su actividad y aporte personal. Es por eso que los ‘Jajamim’ (sabios) han dicho que una persona siempre debe considerarse a sí misma como si los méritos y deméritos de la Humanidad estuvieran en perfecto equilibrio, y su próxima acción inclinaría la balanza dándole la oportunidad de determinar el destino del mundo. Una sola buena obra de él permitiría que el mundo perdurara (Kiddushín 40).

 

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Sanidad

 

Trabajo y prosperidad económica

 

Paz en el hogar

 

Alma gemela

 

Bendición y éxitos para la familia

 

Éxitos en los negocios

 

Éxitos en los estudios

 

Protección física y espiritual

 

Protección contra la envidia y el mal de ojo

 

Teshuvá y despertar espiritual

 

Bendición y concordia para tu país

 

Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.