LEVIIM: Mensajeros de los Bené Israel
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LEVIIM: Mensajeros de los Bené Israel
Por Kabbalah y Torah en Expansión
Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido
donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la
Familia Baylón de México
Para ‘Refuá Shelemá’ (sanación
completa) de Maribel bat Ana María, Gloria bat Gloria Isabel, Gloria Isabel bat
Petrona y Tatiana Alexandra bat Orianna
Y para protección física y
espiritual de Dalia bat Silvia Violeta
En el Zejut (mérito) de nuestros
patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá
La Parashá Behaälotejá (Bamidbar/Números
8-12) trata principalmente del ‘Majané’ (campamento) de los ‘Bené
Israel’ (Hijos de Israel). Esto es fuertemente sugerido por la declaración en Bamidbar
8:6:
“Toma de entre los Hijos de Israel a
los levitas y purifícalos”.
Como los ‘Leviim’ (levitas) actuaban
como expiación por los israelitas, se les ordenó que les impusieran las manos
(Bamidbar 8:10). Entonces pudieron expiar el pecado del becerro de oro que
Israel había hecho y que el primogénito había adorado.
De ello se deduce que la ‘Kedushá’ (santidad)
de los ‘Leviim’ hizo que se concediera un grado de santidad a los ‘Bené Israel’.
Por eso los ‘Bené Israel’ se mencionan 5 veces en Bamidbar 8:19.
Los ‘Jajamim’ (sabios) explican que
este número corresponde a los 5 libros de la Torá y que subraya cuán amados
eran los ‘Bené Israel’ a los ojos de Di-s. Este amor quíntuple se refiere a
‘NaRaNJaI’ las 5 partes del alma del Pueblo de Israel: Néfesh, Rúaj, Neshamá,
Jaiiá y Iejidá.
Los ‘Leviim’ son percibidos como los
mensajeros o agentes de los ‘Bené Israel’, y tenemos una regla halájica de que
el mensajero de un hombre tiene la misma posición legal que el hombre que lo ha
designado como tal.
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