CUALQUIERA QUE ENSEÑA TORÁ
Por Kabbalah y Torah en Expansión
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donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la
Familia de la Paz Membreño de USA, Rodríguez Cazares de México, Castillo
Sevillano de Alemania-España y de María Alejandra bat Susana de Argentina
Y para protección física y
espiritual de Julio Castro, René Segovia, Daniela Robles y Denise bat Esperanza
En el Zejut (mérito) de nuestros
patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá
“Cualquiera que enseña Torá al hijo
de su amigo es considerado como si lo hubiera dado a luz” (Sanhedrín 19b).
No debe interpretarse esto como si
fuera solo una forma de hablar, sino como si lo hubiera engendrado en realidad;
los padres de ese individuo sólo han aportado su cuerpo, mientras que su
maestro aporta y moldea su alma.
Bamidbar/Números 3:45:
“Toma a los levitas en lugar de
todos los primogénitos entre los Hijos de Israel, y el ganado de los levitas.
Los levitas serán Míos; Yo Soy el Señor”.
Cualquiera cuyas raíces estén en un
dominio sagrado, también debe santificarse a sí mismo en mayor medida. Esta es
la razón por la que la tribu de Leví, que fue elegida específicamente, pasó por
una santificación adicional.
Di-s había dicho previamente en Shemot/Éxodo
22:30, de todos los israelitas:
“VEANSHE-KÓDESH TIHÍUN
LI - Y seréis para Mí hombres santos”.
Posteriormente, Di-s santificó a los
levitas y añadió: “los levitas serán Míos”.
Dado que Di-s había hecho esto en
ese momento, les corresponde a los levitas aplicar reglas más estrictas de
‘Kedushá’ (santidad) a sí mismos también en nuestros tiempos.
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