PORTADORES DE LA PRESENCIA DIVINA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia de Denise bat Esperanza de México

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

Cuando Israel lleva a cabo los deseos de Di-s, son una ‘Merkavá’ (“portadores de la Presencia Divina”), sirven como ‘Kissé’ (trono). Mientras tal situación continúa, se les llama אדם ‘Adam’, es decir, representan al פני אדם ‘PENÉ ADAM’ (rostro de hombre) mencionado en la visión de Iejezkel/Ezequiel como uno de los cuatro portadores del Trono de Di-s (Iejezkel 1:10).

 

El estudio de la Torá es una pata de las 4 patas que sostienen el Trono de Di-s, el llamado פני שור ‘PENÉ SHOR’ (rostro de buey). Esto se basa Mishlé/Proverbios 14:4b: “Mucho rendimiento se obtiene por la fuerza del buey”.

 

Nuestros ‘Jajamim’ (sabios) han dicho que uno debe dedicarse al estudio de la Torá como un buey se aplica al yugo (Ävodá Zará 5).

 

Cuando se trata de la ejecución práctica de lo que está escrito en la Torá, uno debe comportarse como un ‘Arié’ (león) y un ‘Nésher’ (águila), como sabemos por Rabbí Iehudá ben Teimá en Pirké Avot 5:20.

 

El rabino se refiere al ojo agudo que posee el águila y al coraje que posee el león, una función del corazón. La Torá misma nos advierte que no permitamos que nuestros ojos y nuestro corazón nos hagan desviarnos del camino de la Torá (Bemidbar/Números 15:39), evidencia de que estos 2 órganos son de suma importancia en el cumplimiento de los mandamientos de Di-s. Si Israel no cumple con estas obligaciones, también estas 2 patas del Trono de Di-s colapsarían.

 

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Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.