REFLEXIONA EN TU CORAZÓN

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia de Luza Puentes de USA

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Cuando Di-s nombró a Moshé (Moisés) Su mensajero, le reveló que hay varias capas de ‘Kedushá’ (santidad) en las Esferas Celestiales, una encima de la otra, y que Él, en Su calidad de Nombre Inefable, efectúa cambios en la naturaleza y reordena el conjunto del sistema planetario si es necesario.

 

Le reveló a Moshé hasta qué punto ejerce supervisión sobre todo lo que sucede en nuestro mundo. Él familiarizó a Moshé con todos los aspectos de Su poder que se extiende sobre todos los demás “supuestos” poderes. Todo esto está incluido en los versículos citados al comienzo de la Parashá Vaerá (Shemot/Éxodo 6:2-9:35).

 

La Torá nos advirtió que debemos conocer todas estas cosas, que no es suficiente relacionarnos con ellas solo como tradición. Esto se subraya en Devarim/Deuteronomio 4:39:

 

וידעת היום והשבת אל־לבבך כי יהו"ה הוא האל־הים בשמים ממעל ועל־הארץ מתחת אין עוד

 

VEIADAÄTTÁ  HAIIOM  VAHASHEVOTÁ  EL-LEVAVÉJA  KI  ADO-NAI  HU  HAELO-HIM  BASHSHAMAIM  MIMMÁAL  VEÄL-HAARETZ   MITTAJAT  EN  ÖD

 

“Por tanto, reconoce hoy y reflexiona en tu corazón, que el Señor es Di-s arriba en los cielos y abajo en la tierra; no hay otro”.

 

La expresión והשבות אל־לבבך “VEHASHEVOTÁ  EL-LEVAVÉJA - y reflexiona en tu corazón” es una alusión a la תשובה ‘Teshuvá’ (“arrepentimiento”). Tener un conocimiento firme del poder demostrado por Di-s en nombre de Israel establece un vínculo estrecho entre los ‘Bené Israel’ (israelitas) y Di-s, y actúa como un poderoso incentivo para hacer la ‘Teshuvá’.

 

Moshé está registrado en el Tehil´lim/Salmos 91:14, que cuando Di-s lo envió como mensajero para liberar a los israelitas, esto fue una señal de su cariño por él. La razón citada por la cual Di-s se encariñó con Moshé es:

 

כי־ידע שמי

 

KI-IADÁ  SHEMÍ

 

“Porque ha conocido mi Nombre”.

 

El ‘Rashá’ (“malvado”) hace lo contrario; se distancia de Di-s. Ieshaäiáhu/Isaías 59:2:

 

“Porque vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Di-s, y vuestros pecados han hecho cubrir su rostro de vosotros, para no oíros.

 

Si uno ha puesto distancia entre uno mismo y Di-s y quiere volver a acercarse a Él, necesita arrepentirse. La ‘Teshuvá’ (“arrepentimiento”) es el acto de regresar y restablecer el vínculo de uno con Di-s. Este retorno tiene que originarse en el corazón, y es por eso que la Torá en Devarim 4:39 usó la expresión: “VEHASHEVOTÁ  EL-LEVAVÉJA - y reflexiona en tu corazón”.

 

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