LA LETRA כ KAF

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LA LETRA כ KAF     Por Kabbalah y Torah en Expansión   Las 2 letras de la escritura completa de la palabra כ ‘Kaf’, כף son las iniciales de 2 palabras hebreas: ‘Kóaj’ (“potencial”) y ‘Poël’ (“real”). Así la כ ‘Kaf’ alude al poder latente dentro del reino espiritual, el potencial de manifestarse completamente en la esfera física de lo real. HaShem debe crear el Mundo continuamente; de lo contrario, la Creación dejaría de existir instantáneamente. Su potencial, es entonces actualizado a cada momento. Este concepto se conoce como “el poder de revelar el eterno potencial dentro de la realidad”. En la Jasidut se nos enseña que esta debe ser la primera percepción al despertar. De momento que el significado literal de la letra כף ‘Kaf’ es “palma” - el lugar del cuerpo donde se lleva a la práctica el potencial - esta percepción es reflejada en la costumbre de poner una palma sobre la otra al despertar, al recitar la plegaria ‘Modé Aní’:   MODÉ (MODÁ)   ANÍ   LEFANEJA   MÉLEJ  
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LA FUNCIÓN DEL HOMBRE

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LA FUNCIÓN DEL HOMBRE

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión  

 

La función del hombre es representar lo mejor que pueda la ‘DEMUT  VETZÉLEM  ELO-HIM’ (la imagen y semejanza de Di-s).

 

Una segunda función es ser el instrumento que hace que la ‘SHEJINÁ’ (Presencia Divina) descanse sobre Israel.

 

Una tercera función es tener ‘DEVEKUT’ (adhesión) al Di-s viviente por medio del Árbol de la Vida, y no unirse a la opción alternativa: סטרא דמותא ‘SITRÁ DEMUTÁ’ (el lado de la muerte o el derramamiento de sangre).

 

Cuando el hombre se esfuerza por imitar los caminos de Di-s, su propia apariencia refleja lo Divino, por así decirlo, y se le aplican denominaciones normalmente reservadas para Di-s. Él está capacitado para hacer esto solo por medio de la Torá y las ‘Mitzvot’ (“preceptos”) y usando su libertad de elección de manera constructiva. La Torá no ha sido dada a los ‘Meshartim’ (ángeles ministeriales) sino a los seres humanos.

 

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