CÓMO LOS LLAMARÍA
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CÓMO LOS LLAMARÍA
Por Kabbalah
y Torah en Expansión
Este
Limmud (estudio) ha sido donado para Berajá (bendición) y Hatzlajá (éxito) de
la Familia de Edgardo Gálvez de México
Y
para Refuá Shelemá (sanación completa) de Adriana bat Martha
En
el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov,
Sará, Rivká, Rajel y Leá
La primera
palabra de la Torá בְּרֵאשִׁית ‘BERESHIT’ (“En el Principio”)
comienza con el ‘Nikkud’ (punto vocálico) de Shéva y Tzeré.
La Shéva es
el aspecto de la ‘Columna Izquierda’, Guevurá y Tzeré es para Biná, la
izquierda de las ‘Tres Sefirot Superiores’ (KaJaB).
La vocal
Tzeré bajo la letra רֵ ‘Resh’ que tiene el significado de ראש
‘Rosh’
(“Cabeza”), representa ‘Dos Formaciones’.
Bereshit/Génesis
2:19:
וַיִּצֶר יְהֹוָה אֱלֹהִים
מִן־הָאֲדָמָה כָּל־חַיַּת הַשָּׂדֶה וְאֵת כָּל־עוֹף הַשָּׁמַיִם וַיָּבֵא
אֶל־הָאָדָם לִרְאוֹת מַה־יִּקְרָא־לוֹ וְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָא־לוֹ הָאָדָם נֶפֶשׁ
חַיָּה הוּא שְׁמוֹ
VAITZER ADO-NAI
ELO-HIM MIN-HAADAMÁ KOL-JAIAT
HASSADÉ VE´ET KOL-ÖF
HASHSHAMÁIM VAIAVÉ EL-HAADAM
LIROT MA-IKRA-LO VEJOL
ASHER IKRA-LO HAADAM
NÉFESH JAIÁ HU
SHEMÓ
“Formó,
pues, el Señor Di-s de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los
cielos, y las trajo a Adán, para que viese cómo les había de llamar; y todo lo
que Adán llamó al alma viviente, es ese su nombre”.
Las ‘Dos Formaciones’
eran la bestia del campo y las aves de los cielos. Representan almas de los
niveles superior e inferior.
Di-s trajo
sus nuevas formaciones al hombre que creó para que pudiera darles nombres.
Después de que se les dio el nombre, los animales recibieron sus almas y la
energía vital que coincidía con su nombre.
Di-s le
permitió dar los nombres a todas las criaturas vivientes porque su vida y todas
las reencarnaciones futuras dependen de ello. Su alma se conectó a todas las
criaturas vivientes.
(Tikkuné
HazZóhar)
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