LA LETRA א ÁLEF

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LA LETRA א ÁLEF     Por Kabbalah y Torah en Expansión   La letra א ‘Álef’ está formada por dos י"י ‘Iudín’, una en la parte superior derecha, y la otra en la inferior izquierda, unidas por una ו ‘Vav’ en diagonal. Esto representa las aguas Superiores e inferiores con el ‘Rakíä’ (“firmamento”) entre ellas, como fue enseñado por el Arí (Rabbí Itzjak Luria).   ‘HamMáim’ (“las aguas”), son mencionadas por primera vez en la Torá, en el relato del primer día de la Creación: “y el espíritu de Di-s se movía sobre la superficie de las aguas” (Bereshit 1:2). En ese momento, las aguas Superiores e inferiores eran indistinguibles; su estado es llamado como “agua en el agua”. En el segundo día de la Creación, Di-s separó las dos aguas “extendiendo” el Firmamento entre ellas.   En el servicio del alma, el agua Superior es agua de ‘Simjá’ (“alegría”), la experiencia de estar cercano a HaShem, mientras que el agua inferior es agua de ‘Mará’ (“amargura”), la experiencia de esta
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CONEXIÓN Y SATISFACCIÓN PLENA EN LA RELACIÓN DE PAREJA


CONEXIÓN Y SATISFACCIÓN PLENA EN LA RELACIÓN DE PAREJA

RaGaT: Poderoso Código Kabbalístico de guematria 212 para mejorar tanto cualitativa como cuantitativamente las relaciones íntimas en la pareja.

Es Segul´lá para lograr una intimidad satisfactoria y tener una conexión plena y total entre los dos; entre sus almas y cuerpos. Convertir la sexualidad en una experiencia trascendental, que consecuentemente lleve a ambos a la iluminación (Oráh, Zóhar G-212).



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TEHILIM/SALMOS 145 - HEBREO-FONÉTICA Y ESPAÑOL

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TEHIL´LIM 145   Por Kabbalah y Torah en Expansión    תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרֲכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד   1. TEHIL´LÁ  LEDAVID  AROMIMJÁ  ELO-HAI  HAMMÉLEJ  VAAVAREJÁ  SHIMJÁ  LEÖLAM  VAËD   Una alabanza de David. Te exaltaré mi Di-s, oh Rey, y bendeciré tu Nombre eternamente y para siempre.     בְּכָל־יוֹם אֲבָרֲכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד   2. BEJOL-IOM  AVAREJÉKKA  VAAHALELÁ  SHIMJÁ  LEÖLAM  VAËD   Cada día te bendeciré, y alabaré tu Nombre eternamente y para siempre.     גָּדוֹל יְהֹוָה וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר   3. GADOL  ADO-NAI  UMHUL´LAL  MEOD  VELIGDUL´LATÓ  EN  JÉKER   Grande es el Señor y digno de suprema alabanza; y su grandeza es inescrutable.     דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ   4. DOR  LEDOR  IESHABBAJ  MAÄSÉJA  UGVUROTÉJA  IAGGÍDU   Generación a generación celebrará tus obras, y anunciará tus proezas.     הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ וְדִבְרֵי נִפְלְאֹתֶיךָ אָשִׂיחָה   5. HÁDAR  KEVOD 
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PITUM KETORET - HEBREO-FONÉTICA-ESPAÑOL

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TEFIL´LAT   PITTUM   HAKKETÓRET - LA PLEGARIA DE LA MEZCLA DEL INCIENSO   Por Kabbalah y Torah en Expansión    אַתָּה הוּא יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמָן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל־יַד מֹשֶׁה נְבִיאָךְ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ   ATTÁ   HU   ADO-NAI   ELO-HÉNU, SHEHIKTIRU   AVOTÉNU   LEFANÉJA   ET   KETÓRET   HASSAMMIM   BIZMÁN   SHEBBÉT   HAMMIKDASH   KAIAM,   KAASHER   TZIVVITA   OTAM   ÄL-IAD   MOSHÉ   NEVIAJ,   KAKKATUV   BETORATAJ   Tú eres el Señor, Di-s nuestro, delante de quien nuestros ancestros quemaban el incienso de las especias en la época en que el Santo Templo existía, tal como les ordenaste por medio de Tu profeta Moisés, como está escrito en Tu Torá.   וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל־מֹשֶׁה, קַח־לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה: וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ: וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפְנֵי הָע
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TEHILIM - SALMOS 91 YOSHEV - El que habita - SEGULÁ CONTRA MAZIKIM (ESPÍRITUS DAÑINOS) - MEKATREGUIM Y LILIN

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TEHIL´LIM 91: IOSHEV - El que habita Por  mekubal.com  para Kabbalah y Torah en Expansión  Cada acción positiva crea ángeles positivos, y cada acción negativa crea ángeles negativos   לילין   Lilín (130). Los ángeles son fuerzas particulares de energía espiritual. Los ángeles negativos o fuerza energéticas negativas perturban nuestra vida de muchas maneras. Por ejemplo, a menudo la gente no entiende lo que intentamos decirles o nosotros no entendemos completamente lo que se nos dice. Es como una interferencia invisible que genera confusión y envía señales ambiguas. Los problemas de comunicación finalmente conllevan a malentendidos, lo que a su vez conllevan a peleas, discusiones y, con mucha frecuencia, a mucho dolor. En otras ocasiones, las cosas van mal; sin importar qué hagamos, nada parece mejorar la situación. TEHIL´LIM/SALMOS 91 - Hebreo-Fonética-Español Por Kabbalah y Torah en Expansión  SEGUL´LOT: Para proteger el hogar contra los asaltantes y el robo.
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