LA LETRA ז ZÁIN Por Kabbalah y Torah en Expansión El Maguid de Mezeritch, el sucesor del Báäl Shem Tov, enseña que el ‘Pasuk’ (“versículo”) de Mishlé/Proverbios 12:4: “ÉSHET-JÁIL ÄTÉRET BAÄLÁH - La mujer virtuosa es corona de su marido” alude a la forma de la letra ז ‘Záin’. La letra previa, la ו ‘Vav’, representa la ‘Or Iashar’ (“luz directa”) de HaShem que desciende al mundo. La ז ‘Záin’, cuya forma es similar a la ו ‘Vav’, pero con una corona en la parte Superior, refleja la ‘Or Iashar’ de la ‘Vav’ como ‘Or Jozer’ (“luz retornante”). La ‘Or Jozer’ asciende con tan tremenda fuerza, que llega a un estado de conciencia más elevado que el del punto original revelado de la ‘Or Iashar’. Al llegar al reino supraconciente preliminar de Kéter (“la corona”), se amplía la percepción tanto a izquierda como a derecha. En verdad, “No hay izquierda en ‘Ättik’ (“El Anciano”, el nivel de Kéter), todo es derecha”. Esto significa que el temor a HaShem (izquierda) es indistinguible
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HALLAR GRACIA A LOS OJOS DE DI-S Y LOS HOMBRES
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HALLAR GRACIA A LOS OJOS DE DI-S Y
LOS HOMBRES
Podereso Código basado en el Shém
#64 מחיde los 72 Nombres y en tres diferentes temurót (permutaciones) del
versículo de Bereshít 6:8 - VENÓAJ MÁTZA JÉN BE´ËNÉ ADO-NÁI - “Mas Noé halló
gracia ante los ojos de HaShém”
Con todas nuestras fechorías y pésimos rasgos de carácter,
es en nuestro mejor interés cuando los demás sólo ven el lado bueno de nuestra
alma. En el lenguaje cinematográfico esta meditación es el máximo "efecto
de iluminación".
Revelar nuestro lado negativo atrae el mal de ojo. Nos
convertimos en imanes del desprecio de la gente a nuestro alrededor. Invitamos
a nuestras vidas sus juicios y toda esa energía destructiva rápidamente empieza
a causar estragos.
Cuando damos a la gente razones para enfocarse en nuestro
lado bueno, evitamos sus influencias negativas y todos los efectos dañinos
laterales que pueden traer. Cuando hacemos el esfuerzo por ver más allá de las
imperfecciones de los demás, engrandecemos diez veces el poder de este Nombre.
MEDITACIÓN:
Nuestro propio ser es encendido de manera hermosa, bañado
con el resplandor del Creador; así todo el mundo a nuestro alrededor ve los
aspectos positivos y hermosos de nuestro ser, en vez de la imagen distorsionada
y oscura proyectada por el ego.
G
M
T
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TEHIL´LIM 145 Por Kabbalah y Torah en Expansión תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱ־לוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרֲכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד 1.TEHIL´LÁ LEDAVID AROMIMJÁ ELO-HAI HAMMÉLEJ VAAVAREJÁ SHIMJÁ LEÖLAM VAËD Una alabanza de David. Te exaltaré mi Di-s, oh Rey, y bendeciré Tu Nombre eternamente y para siempre. בְּכָל־יוֹם אֲבָרֲכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד 2. BEJOL-IOM AVAREJEKKA VAAHALELÁ SHIMJÁ LEÖLAM VAËD Cada día Te bendeciré, y alabaré Tu Nombre eternamente y para siempre. גָּדוֹל יְהֹוָ"ה וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר 3. GADOL ADO-NAI UMHUL´LAL MEOD VELIGDUL´LATÓ EN JÉKER Grande es HaShem y digno de suprema alabanza; y Su grandeza es inescrutable. דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ 4. DOR LEDOR IESHABBAJ MAÄSEJA UGVUROTEJA IAGGUIDU Generación a generación celebrará Tus obras, y anunciará Tus proezas.
TEFIL´LAT PITTUM HAKKETÓRET - PLEGARIA DE LA MEZCLA DEL INCIENSO Por Kabbalah y Torah en Expansión אַתָּה הוּא יְהֹוָ"ה אֱ־לֹהֵינוּ, שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמִּים בִּזְמָן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל־יַד מֹשֶׁה נְבִיאָךְ, כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ ATTÁ HU ADO-NAI ELO-HENU, SHEHIKTIRU AVOTENU LEFANEJA ET KETÓRET HASSAMMIM BIZMÁN SHEBBET HAMMIKDASH KAIIAM, KAASHER TZIVVITA OTAM ÄL-IAD MOSHÉ NEVIAJ, KAKKATUV BETORATAJ Tú eres HaShem, Di-s nuestro, delante de quien nuestros ancestros quemaban el incienso de las especias en la época en que el Santo Templo existía, tal como les ordenaste por medio de Tu profeta Moisés, como está escrito en Tu Torá. וַיֹּאמֶר יְהֹוָ"ה אֶל־מֹשֶׁה, קַח־לְךָ סַמִּים, נָטָף וּשְׁחֵלֶת וְחֶלְבְּנָה סַמִּים וּלְבֹנָה זַכָּה, בַּד בְּבַד יִהְיֶה: וְעָשִׂיתָ אֹתָהּ קְטֹרֶת, רֹקַח מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ, מְמֻלָּח טָהוֹר קֹדֶשׁ: וְשָׁחַקְתָּ מִמֶּנָּה הָדֵק, וְנָתַתָּה מִמֶּנָּה לִפ
TEHIL´LIM 91: IOSHEV - El que habita Por Kabbalah y Torah en Expansión Cada acción positiva crea ángeles positivos, y cada acción negativa crea ángeles negativos לילין ‘Lilín’ (130). Los ángeles son fuerzas particulares de energía espiritual. Los ángeles negativos o fuerza energéticas negativas perturban nuestra vida de muchas maneras. Por ejemplo, a menudo la gente no entiende lo que intentamos decirles o nosotros no entendemos completamente lo que se nos dice. Es como una interferencia invisible que genera confusión y envía señales ambiguas. Los problemas de comunicación finalmente conllevan a malentendidos, lo que a su vez conllevan a peleas, discusiones y, con mucha frecuencia, a mucho dolor. En otras ocasiones, las cosas van mal; sin importar qué hagamos, nada parece mejorar la situación. Los ‘Mekubbalim’ (cabalistas), y especialmente, el Arizal (Rabbí Itzjak Luria), nos han asegurado que en un momento de pestilencia o emergencia general (pandemias, plagas o hambrun
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