REGRESA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

El siguiente discurso del Zóhar fue escogido por el Arí (Rabbí Itzjak Luria) como lectura para Jok LeIsrael, correspondiente al segundo día de la Parashá RE´É (Devarim 11:26-16:17). Trata sobre la ‘Teshuvá’ (“arrepentimiento”) y resulta especialmente apropiado, ya que la Parashá Re’é se lee cerca del período en que Israel comienza a recitar ‘Selijot’ (“las oraciones penitenciales”) que conducen a Rosh HaShaná.

 

Hemos aprendido que no hay nada en el mundo que se interponga en el camino de la Teshuvá [para que HaShem la acepte]. Además, todo aquel que retorna [a HaShem, incluso el malvado,] es ciertamente recibido [con benevolencia] por ‘HKBH’ (“El Santo Bendito Sea”). Y cuando retorna, es llamado a ‘Dérej HaJaiim’ (“El Camino de la Vida”).

 

Aquí, ‘Jaiim’ (“Vida”) se refiere a la vida en ‘Ölam HaEmet’ (“El Mundo Verdadero”), más allá de la lucha entre el bien y el mal, que forman parte de un nivel inferior de conciencia incapaz de percibir la fuente de lo Sagrado, que es el Mundo de la Verdad. El penitente, llamado ‘Baäl Teshuvá’, es “llamado” porque ‘Hashgajá Elohit’ (“La Providencia Divina”) lo guía y lo ayuda cuando retorna al camino verdadero.

 

Entonces, aunque pueda haber causado una imperfección en aquello que dañó, todo queda reparado y todo es restituido a su forma original y perfecta.

 

Las imperfecciones habían provocado manchas en la propia forma espiritual de la persona. Estas manchas, que impedían que la luz del alma penetrara en su conciencia, son eliminadas mediante un arrepentimiento sincero, y la luz retorna sin obstáculos.

 

Pues incluso cuando se trata de un decreto respecto del cual HaShem ha hecho un juramento, [cuando la persona se arrepiente,] HaShem la invita a regresar. Así está escrito (Irmiahu 22:24): “¡Por Mi vida!, declara HaShem, aunque Koniahu ben Iehoiakim, rey de Iehudá, fuera un anillo de sello en Mi mano derecha, de allí te arrancaría”. Y más adelante está escrito [en el versículo 30]: “Escribid a este hombre [Koniahu] como privado de descendencia”. Sin embargo, después de que regresó mediante la Teshuvá, está escrito (Divré HaiIamim Álef 3:17): “Y los hijos de Iejoniá: Assir; Shealtiel, su hijo”.

 

En otro lugar aprendemos que Iejoniá y Koniahu son una misma persona. En efecto, tuvo hijos a pesar del decreto divino.

 

De aquí vemos que la Teshuvá anula decretos y juicios y rompe las cadenas de hierro [que simbolizan los deseos y hábitos que atan al malvado a sus malos caminos], y no hay nadie que pueda impedir que un Baäl Teshuvá regrese. Esto es lo que se alude en el versículo (Ieshaäiahu 66:24): “Y saldrán y verán los cadáveres de los hombres que transgredieron contra Mí”. El ‘Pasuk’ (“versículo”) no dice que aquellas personas transgredieron en el pasado, sino que transgreden en el presente. Continúan transgrediendo porque se niegan a arrepentirse y a liberarse de sus transgresiones. Pero cuando se liberen de ellas [mediante la Teshuvá], entonces, ciertamente, ‘HKBH’, los recibirá.

 

Por lo tanto, una persona, aunque haya transgredido contra Él y haya causado una imperfección indebida en aquel lugar [en las Sefirot superiores], si retorna a HaShem, será recibida con misericordia. HaShem es ciertamente pleno de compasión y misericordioso con todas las obras de Sus manos. Como está escrito (Tehil´lim 145:9):

 

TOV-ADO-NAI  LAKKOL  VERRAJAMAV  ÄL-KOL-MAÄSAV

 

“Bueno es HaShem para con todos; y Sus misericordias sobre todas Sus obras”.

 

Incluso los animales y las aves reciben Su misericordia; y si ellos reciben Su misericordia, cuánto más las personas que Lo reconocen y saben alabar a su Maestro. Su misericordia ciertamente las alcanzará y reposará sobre ellas. Esto es lo que quiso decir el rey David cuando dijo (Tehil´lim 119:156):

 

RAJAMEJA  RABBIM  ADO-NAI  KEMISHPATEJA  JAIIENI

 

“Muchas son Tus misericordias, oh HaShem; conforme a Tus juicios, dame vida”.

 

Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com

 

Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión 

DONAR - TZEDAKÁ