SENSIBILIDAD AMBIENTAL

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

El Rav Joseph Isaac Shneersohn, el sexto Rebbe de Lubavitch, escribe en sus memorias:

 

Un día del verano de 1896 [cuando tenía 17 años], mi padre [el Rav Sholom DovBer Shneersohn, quinto Rebbe de Lubavitch, el “Rebbe Reshab”) me llevó a pasear por los campos. Las cosechas estaban madurando. Una ligera brisa mecía las gavillas, y las espigas de maíz se balanceaban y susurraban entre sí. Mi padre me dijo: “¡Mira, hijo mío, ‘ELOHUT’ (Divinidad)! Cada movimiento de cada espiga de maíz, de cada mata de hierba, fue anticipado en el pensamiento principal del hombre cósmico primordial”. (Para simplificar, quizás deberíamos decir simplemente: es parte del plan maestro de HaShem).

 

Habíamos entrado en el bosque, y yo, absorto en nuestra conversación, conmovido por el sonido de la voz de mi padre y la pureza de sus palabras, había arrancado distraídamente una hoja de un árbol y la sostenía en mi mano, arrancándola en pedazos y dejando caer los trozos al suelo.

 

Mi padre dijo: ‘El Arí (Rabbí Itzjak Luria) solía decir que, aparte del hecho de que cada hoja de un árbol es una criatura que tiene en sí vida divina, y fue creada por HaShem para algún propósito prediseñado, también hay contenida en cada hoja una chispa de algún alma que ha descendido a este mundo para ser redimida.

 

Y ahora, considera cuán cuidadoso debe ser el hombre en este mundo, ya sea despierto o dormido. Mira, incluso ahora, mientras hablábamos de la providencia Divina, distraídamente arrancaste una hoja, la sostuviste en tu mano, la rompiste en pedazos y los esparciste por el suelo. ¿Acaso se debe tomar tan a la ligera las creaciones de HaShem? El Creador también forjó esta creación con algún propósito; hay vida divina en ella. Dentro de su propio cuerpo está contenida su propia vida. ¿En qué sentido el “yo” en la hoja es menor que tu “yo”? Sí, hay una gran diferencia. La hoja pertenece a la categoría de ‘Tzoméaj’ (“mundo vegetal”), y tú a la de ‘Medabber’ (“hablante”). Pero todo lo creado tiene su propio fin y su obligación divina de lograr algo en el Mundo.

 

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