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Por Kabbalah y Torah en Expansión
Para clarificar este discurso
debemos hacer 6 distinciones:
1) Aquel que nunca ha entrado en ‘Éretz
Israel’ (“La Tierra de Israel”).
2) Aquel que ha contemplado Éretz
Israel desde lejos pero nunca ha entrado físicamente en ella.
3) Aquel que entró en Éretz Israel,
pero salió y murió en ‘Jutz LaÁretz’ (“fuera de la Tierra de Israel).
4) Aquel que tenga el mérito de sus
huesos (solo él) de entrar en Éretz Israel.
5) Aquel que nació en Jutz LaÁretz,
ascendió a Éretz Israel, murió y fue enterrado allí.
6) Aquel que nació en Éretz Israel y
jamás la abandonó.
Obviamente, estos niveles están en
orden ascendente. Sin embargo, cada nivel representa conceptos muy elevados.
Asimismo, es obvio que toda esta tierra humilde es opuesta al reino de Maljut.
Dentro de ese reino hay 3 subdivisiones: el Mar, la Tierra y Éretz Israel. Cada
una rodea a la siguiente, como el mar rodea la masa terrestre.
El aspecto del mar corresponde al
blanco de un ojo que representa Jésed (“bondad”).
El resto de la tierra se asemeja a
la oscuridad del ojo que representa Guevurá. Desde allí, el oro interior del
ojo y sus apéndices se dirigen hacia adentro. Por eso, el mero espacio aéreo de
Jutz LaÁretz contamina. Pues está dividido, en un aspecto de exterioridad, en 70
secciones en relación con las Naciones del Mundo.
Éretz Israel corresponde a la línea
verde que rodea la pupila, también llamada ‘Bat Äin’. Esto se encuentra en un
aspecto de Tiféret, que también se llama Israel. En el centro de Éretz Israel
está Ierushaláim (Jerusalén), que corresponde a la pupila; ella representa la
Shejiná. Los 3 tonos anteriores que la rodean se mencionan en la palabra שבת ‘SHabBaT’:
La ש ‘Shin’ tiene 3 cabezas que representan los 3 primeros tonos que
rodean y preceden a ‘Bat Äin’ (“pupila”). La Shin son los Patriarcas; no los
Patriarcas mismos, sino las 3 realidades existentes que adornan Maljut.
La ב ‘Bet’ se refiere a ‘Bat Äin’, que es un nombre para la Maljut real.
Pues ella es ‘Bat’ (“hija”) y uno de los 10 atributos. Ella misma se subdivide
en 10, que corresponden al misterio de los 10 Niveles de ‘Kedushshá’ (Santidad)
de Ierushaláim.
Jésed - Blanco del ojo - Mar
Guevurá - Línea oscura (roja) que
rodea el color - Tierra
Tiféret - Verde - Éretz Israel
Maljut / Shejiná - Pupila/Negro - Ierushaláim
Hay otra explicación para que Ierushaláim
sea llamada בת עין ‘Bat Äin’. Esto se debe a que Sammael tiene la ‘Guimmatriiiá’ (“valor
numérico”) de 130, que coincide con el de la palabra עין ‘Äin’ (“ojo”). Recibe todo su poder del palacio de Livnat HasSappir
[que se encuentra directamente debajo del portal Celestial sobre Ierushaláim].
Desde allí lo distribuye entre los ‘Sarim’ (“ángeles ministradores de las 70
naciones”), de ahí la letra ע ‘Äin’, cuyo valor es 70. Por lo tanto, Ierushaláim
es la ‘Báit’ (“casa”) para los 70 Sarim que reciben su poder de allí.
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