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RABBÍ SHIMON, SU HIJO Y LA CUEVA EN PEKIÍN
RABBÍ SHIMÖN, SU HIJO Y LA CUEVA EN PEKIÍN
Por Kabbalah y Torah en Expansión
Rashbi (Rabbí Shimön bar Iojai) y su
hijo, Rabbí Eläzar, se escondieron en la sala de estudio. Todos los días, la
esposa de Rabbí Shimön les traía pan y una jarra de agua, y comían. Cuando el
decreto [de los romanos] se intensificó, Rabbí Shimön le dijo a su hijo: “Las
mujeres son fácilmente influenciables y, por lo tanto, hay que preocuparse de
que las autoridades la torturen y revele nuestro paradero”. Fueron a esconderse
en una cueva. Ocurrió un milagro: un algarrobo fue creado para ellos, así como
un manantial de agua. Se quitaban la ropa y se sentaban cubiertos de arena
hasta el cuello. Estudiaban Torá todo el día de esa manera. A la hora de la ‘Tefil´lá’
(“oración”), se vestían, se cubrían y rezaban, y luego se quitaban la ropa para
no quedar destrozados. Permanecieron en la cueva durante 12 años. Eliiiahu
HanNaví (Elías el Profeta) llegó, se paró a la entrada y dijo: “¿Quién
informará a bar Iojai que el emperador murió y que su decreto ha sido abrogado?”.
Ellos emergieron de la cueva, y
vieron gente que estaba arando y sembrando. Rabbí Shimön bar Iojai dijo: Estas
personas abandonan la vida eterna del estudio de la Torá y se dedican a la vida
temporal para su propio sustento. La Guemará relata que todo lugar al que Rabbí
Shimön y su hijo Rabbí Eläzar dirigieron sus ojos fue inmediatamente quemado.
Una ‘Bat Kol’ (“Voz Divina”) emergió y les dijo: ¿Salieron de la cueva para
destruir Mi mundo? Regresen a su cueva. Ellos fueron nuevamente y se sentaron
allí durante 12 meses. Dijeron: El juicio de los ‘Reshaïm’ (“malvados”) en el ‘Guehinnom’
(“purgatoria”) dura 12 meses. Seguramente su pecado fue expiado en ese tiempo.
Una ‘Bat Kol’ emergió y les dijo: Salgan de su cueva. Ellos emergieron. En todo
lugar que Rabbí Eläzar golpeara, Rabbí Shimön sanaría. Rabbí Shimön le dijo a
Rabbí Eläzar: Hijo mío, tú y yo somos suficientes para todo el mundo, ya que
los dos estamos ocupados en el estudio apropiado de la Torá (“La Kabbalá”) (Shabbat
33b).
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