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LAS MUJERES COMO CATALIZADORAS DE LA LIBERACIÓN
LAS MUJERES COMO CATALIZADORAS DE LA LIBERACIÓN
Por Kabbalah y Torah en Expansión
En el exilio egipcio, fue Miriam
quien comunicó la profecía de que surgiría un ‘Goel’ (“redentor”). Además,
cuando Iojéved (su madre) se vio obligada a colocar a Moshé en una canasta de
juncos en el Nilo, Miriam “se quedó a cierta distancia para ver qué le
sucedería”. ‘JaZaL’ (“nuestros sabios de bendita memoria”) explican que, además
de su aprensión por el futuro de su hermano, también estaba preocupada por el
destino de su profecía. ¿Cómo se produciría la redención?
En un sentido metafórico, esta
narración es relevante para todas las mujeres, tanto las que viven en la
actualidad como aquellas cuyas almas están en los Mundos Espirituales (ver Irmiahu
31:14). Preocupadas por el destino del Pueblo de Israel, esperan ansiosamente
la Redención: ¡Äd-Matai (“hasta cuándo”) ¡Ya basta! ¿Cuánto tiempo más deben
permanecer los Bené Israel en el exilio?
CELEBRANDO POR ADELANTADO
La ansiosa expectativa por la redención
que sentían Miriam -y todas las mujeres- fue acompañada en intensidad por la
exuberante celebración que sufrieron cuando, después de los milagros del ‘Iam
Suf’ (“Mar Rojo”), la redención se consumó. Después de que los hombres se
unieron a Moshé en ‘Shirat HaiIam’ (“La Canción del Mar”), las mujeres
comenzaron a cantar y bailar, dando gracias a HaShem con un regocijo enérgico
que superó al de los hombres. De hecho, mientras se preparaban para salir de
Egipto, las mujeres estaban tan seguras de que HaShem haría milagros en favor
del Pueblo de Israel en el desierto que llevaron pequeños tambores para poder
regocijarse cuando llegara el momento.
Aunque todavía nos encontramos en el
exilio, la confianza en que la ‘Gueul´lá’ (Redención) es una realidad inminente
debe inspirarnos alegría. La experiencia de tal felicidad demuestra la fuerza
de nuestra confianza en la promesa de la Gueul´lá, y la expresión de esta fe
acelerará, a su vez, su realización.
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