ROPA DEL ALMA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Lo primero que hacemos por la mañana es vestirnos. Se debe comenzar sosteniendo la prenda del lado derecho (véase Shulján Äruj, Oraj Jaiim 2:4), pues es un principio que siempre debemos esforzarnos por fortalecer ‘Sitrá DeIeminá’ (“el lado derecho”) y darle prioridad sobre ‘Sitrá DeSemolá’ (“el lado izquierdo”).

 

Para comprender el significado de estas enseñanzas, debemos recordar que Sitrá DeIeminá es el lado de ‘Jésed’ (“bondad amorosa”), la cualidad a través de la cual encontramos los puntos buenos en nosotros mismos.

 

Al hacer esto, no solo nos despertamos del sueño sino que también nos vestimos para vestir el alma. Pues el alma estuvo desnuda hasta ahora, mientras el bien no se revelaba, es decir, durante el tiempo del “sueño”.

 

Entre ‘Birkot HaShájar’ (“Las Bendiciones de la Mañana”) que se recitan al comienzo del servicio, inmediatamente después de levantarse, se incluye la ‘Berajá’ (Bendición): “MALBISH  ÄRUMMIM - el que viste a los desnudos”. Es mediante la revelación de las virtudes que se forjan las vestiduras, es decir, las vestiduras del alma. Es con las virtudes del Pueblo de Israel que HaShem se adorna, por así decirlo, como está escrito (Ieshaäiahu/Isaías 49:3): “Israel, en quien Yo mostraré Mi gloria” [en hebreo, ‘Etpaar’], y a través de estas virtudes, se forjan vestiduras de belleza y honor. Estas son los Tzitzit y los Tefil´lín, la vestimenta del alma. El Zóhar (Berreshit 23) explica que el versículo (Shemot 22:26): “Porque esa es su única cobertura, es el manto para su piel”, se refiere a los Tzitzit y los Tefil´lín.

 

El Tzitzit y los Tefil´lín se confeccionan para los puntos positivos que se separan por la noche. De ello se desprende que las “vestimentas” del hombre -sus ropajes de belleza, que abarcan todos los colores- están hechas de los puntos positivos, pues estos abarcan todos los colores. Esto explica por qué, al vestirse, es necesario “fortalecer el lado derecho” (Shulján Äruj, Oraj Jaiim 2:4). Las “vestimentas” están compuestas de los puntos positivos, y estos se encuentran al inclinarse hacia ‘Sitrá DeIeminá’ (“el lado derecho”), hacia la cualidad de ‘Jésed’ (“bondad amorosa”).

 

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