Kabbalah y Torah en Expansión

HONRANDO A LOS PADRES   Por Kabbalah y Torah en Expansión   De la Torá (Shemot 20:12):   “Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días sean prolongados en la tierra que HaShem tu Di-s te da”.   Estos son los frutos que el hombre come en este mundo y su principal le queda en el ‘Ölam HabBá’ (Mundo Venidero). Y estos son: Honrar al padre y a la madre… (Shabbat 127a).   Del Talmud   “Hay 3 socios en la creación de una persona: El Santo Bendito Sea, el padre y la madre. El padre implanta la sustancia blanca, de la cual se forman los huesos del niño, los tendones, las uñas, el cerebro y el blanco de su ojo. La madre proporciona el fluido de la sustancia roja, de la cual se forma la piel, la carne, el cabello, la sangre y el negro de su ojo; y El Santo Bendito Sea, le da al niño el espíritu y el alma, la belleza de los rasgos, la vista, el poder de oír y la capacidad de hablar y caminar, el entendimiento y el discernimiento” (Niddá 31a...

LOS CAMINOS DEL MUNDO   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Hay 4 Elementos que corresponden a las 4 Letras del Nombe יהו"ה HaVaIáH:   Paralelamente a la primera י ‘Iud’ de HaVaIáH está el elemento AGUA - Avraham - Jésed - Sur. Paralelamente a la primera ה ‘He’ de HaVaIáH está el elemento FUEGO - Itzjak - Guevurá - Norte. Paralelamente a la ו ‘Vav’ de HaVaIáH está el elemento AIRE - Jacob - Tiféret - Este. Paralelamente a la última ה ‘He’ de HaVaIáH está el elemento TIERRA - David - Maljut - Oeste.   La primera letra ה ‘He’, paralela a Itzjak, es un juicio severo. Es por esta razón que esta ‘He’ aparece 2 veces en el Nombre יהו"ה ‘HaVaIáH’. Porque el ‘Mil´lui’ (“relleno”) de esta letra es ה"ה ‘He-He’. Es decir, antes de que la segunda ‘He’ emane como un poder separado, es meramente el relleno de la primera ‘He’. No existía como un concepto separado hasta que emergió de su estado de ocultamiento dentro de la primera ‘He’.   ‘Ölam...

EL COMIENZO: ¿CIELO O TIERRA?   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Berreshit 1:1   BERRESHIT   BARÁ   ELO-HIM   ET   HASHSHAMÁIM   VE´ET   HAÁRETZ   “En el principio creó Di-s los cielos y la tierra”.   La Torá comienza con la letra ב ‘Bet’ [cuyo valor numérico es 2] para informarnos que 2 cosas son llamadas ‘Reshit’ (“Principio”): los cielos y la tierra. Porque así como los cielos fueron creados “primero”, también lo fue la tierra.   Leemos en el Talmud (Jaguigá 12a; según Maharsha):   Bet Shammai sostiene que “los cielos” fueron creados primero, y sólo después “la tierra”, como está escrito (Berreshit 1:1): “En el principio creó Di-s los cielos [primero] y [después] la tierra”. Bet Hil´lel sostiene que la tierra fue creada primero, y sólo después los cielos, como está escrito (Berreshit 2:4): “el día en que HaShem Di-s hizo la tierra y los cielos”.     Bet Hil´lel desafió a Be...

FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JÓDESH NISÁN 5785     Por Kabbalah y Torah en Expansión   Sábado, 29 de marzo de 2025 a las 10:57 UT (Hora Universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   12:57 Hrs. en Jerusalén (Israel)   11:57 Hrs. en Madrid (España)   07:57 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   06:57 Hrs. en Nueva York (USA)   04:57 Hrs. en CDMX (México)   Así como el Shabbat enfría las llamas del ‘Guehinnom’ (“infierno”), las mismas llamas son apagadas en ‘Rosh Jódesh’ (Luna Nueva), lo que nos da el poder de desviar y evitar el ‘Din’ (juicio).   Dichosos son los ‘Bené Israel’ (Hijos de Israel), que conocen los caminos del Santo Rey y conocen los caminos de la Torá, para marchar por el sendero de la verdad, y con lo cual ser merecedor de ‘Ölam HazZé’ (este mundo) y del ‘Ölam HabBá’ (Mundo Venidero).   Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión ...

¡LEVÁNTATE, HUESO LUZ! - 1c   Por Kabbalah y Torah en Expansión   Es sabido que el nivel más elevado del alma del ‘Tzaddik’ (“persona justa”) asciende a Atzilut; la Neshamá misma asciende al Jardín del Edén Supremo en Beriiiá; el Rúaj asciende al Jardín del Edén Terrenal en Ietzirá; mientras que todos los diferentes aspectos del Néfesh (que a su vez está asociado con Äsiiiá), flotan sobre el cuerpo enterrado mientras la carne no se haya descompuesto de los huesos. Después de la descomposición de la carne, incluso el Néfesh asciende al Jardín del Edén Terrenal. Sin embargo, el aspecto más bajo del Néfesh llamado ‘Hevlé DeGarmí’ (“vapor de los huesos”) permanece en la tumba, como se explica en el Séfer HazZóhar, Parashat Shelaj-Lejá.   En cuanto a los diferentes aspectos del Néfesh, es de conocimiento general que existen 5 niveles del alma (Néfesh, Rúaj, Neshamá, Jaiiá y Iejidá), y que cada uno de ellos tiene 5 subniveles o aspectos. Por ejemplo, el aspecto más ...