EL ANHELO DEL ALMA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

La ‘Tefil´lá’ (“oración”) es ‘Zivvug’ (“acoplamiento”) con la ‘Shejiná’ (Presencia Divina). Así como hay movimiento al comienzo del acoplamiento, también uno debe moverse (oscilarse) al comienzo de la ‘Tefil´lá’. A partir de entonces uno puede permanecer quieto, sin movimiento, apegado a la Shejiná con gran ‘Devekut’ (“adhesión”).

 

Como resultado del balanceo, puedes lograr un gran bienestar. Porque piensas para ti mismo: “¿Por qué me muevo? Presumiblemente es porque la Shejiná seguramente está ante mí. Esto provocará un estado de gran ‘Hitlahavut’ (“fervor”, “entusiasmo”).

 

“Las palabras de la ‘Tefil´lá’ (“oración”) deben ser articuladas” (Berajot 31a; Zóhar 3:294b).

 

Las palabras, sin embargo, son simplemente el cuerpo de la Tefil´lá; su esencia o alma es la ‘Kavvaná’ (“la implicación y concentración mental”).

 

La ‘Tefil´lá’ es un llamado profundo a lo profundo, la profundidad del corazón y el alma del hombre que buscan la unión y la absorción en su raíz y fuente última, es decir, la Shejiná.

 

La ‘Tefil´lá’ expresa así el anhelo del alma por la Divinidad (“Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela” (Tehil´lim 63:3).

 

En la terminología metafórica de la Kabbalá, por lo tanto, la Tefil´lá es ‘Zivvug’ (“unión”) con la Shejiná (Zóhar 2:200b y 216b).

 

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