FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JODESH TISHRÉ - ROSH HASHANÁ 5787

Imagen
FRECUENCIA VIBRACIONAL PARA ROSH JÓDESH TISHRÉ - ROSH HASHANÁ 5787     Por Kabbalah y Torah en Expansión   Viernes, 11 de septiembre de 2026 a las 23:51 UT (Hora Universal)   HORARIO EN CIUDADES Y PAÍSES:   Sábado, 12 de octubre de 2026 a las:   02:51 Hrs. en Jerusalén (Israel)   01:51 Hrs. en Madrid (España)   Viernes, 11 de septiembre de 2026 a las:   20:51 Hrs. en Buenos Aires (Argentina)   19:51 Hrs. en Nueva York (USA)   17:51 Hrs. en CDMX (México)   Así como el Shabbat enfría las llamas del ‘Guehinnom’ (“purgatorio”), las mismas llamas son apagadas en ‘Rosh Jódesh’ (Luna Nueva), lo que nos da el poder de desviar y evitar el ‘Din’ (juicio).   Dichosos son los ‘Bené Israel’ (“Hijos de Israel”), que conocen los caminos del Santo Rey y conocen los caminos de la Torá, para marchar por el sendero de la verdad, y con lo cual ser merecedor de ‘Ölam HazZé’ (“este mundo”) y del ‘...

UN GRITO SILENCIOSO

UN GRITO SILENCIOSO

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

La persona debe entrenarse y acostumbrarse a orar en voz baja y a gritar en silencio, incluso cuando recita ‘Tehil´lim’ (“cánticos de alabanza”). Sin embargo, debe decir las palabras, ya sea de oración o de Torá, con todas sus fuerzas, como dice el versículo de Tehil´lim 35:10:

 

KOL  ÄTZMOTAI  TOMARNÁ  ADO-NAI  MI  JAMOJA

 

“Todos mis huesos dirán: ‘HaShem, quién como Tú’”.

 

Un grito que resulta de la verdadera ‘Devekut’ (“adhesión”) a HaShem es un grito silencioso.

 

Orar en voz alta estimula la ‘Kavvaná’ (“intención”, “devoción”). Por eso es costumbre en muchos lugares y especialmente entre ciertos movimientos jasídicos rezar en voz alta, con gran intensidad excepto la Ämidá, que no debe ser audible ni siquiera para quienes están a tu lado.

 

Sin embargo, en un nivel elevado de ‘Devekut’ (“comunión”) con HaShem, cuando se ora con profunda concentración y devoción en la apasionante conciencia de estar literalmente en la presencia misma de HaShem, las palabras fluyen desde lo más profundo del corazón y del alma y son prácticamente silenciosas: “Janná (Ana) hablaba con el corazón, sólo se movían sus labios y su voz no se escuchaba” (Shemuel Álef/1ª Samuel 1:12)

 

Orar en voz alta inicialmente es aceptable, e incluso necesario, para la persona promedio. Sin embargo, “debemos aprender y entrenarnos a orar en voz baja... y a clamar en silencio”.

 

Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com


Gracias por apoyar y darle continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión

DONAR - TZEDAKÁ


Comentarios

Entradas populares de este blog

TEHILIM/SALMOS 145 - HEBREO-FONÉTICA Y ESPAÑOL

TEHILIM - SALMOS 91 YOSHEV - El que habita - SEGULÁ CONTRA MAZIKIM (ESPÍRITUS DAÑINOS) - MEKATREGUIM Y LILIN

PITUM KETORET - HEBREO-FONÉTICA-ESPAÑOL