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Por Kabbalah y Torah en Expansión
Jurar en falso hace que una persona
caiga de la fe.
Jurar en falso conduce a
pensamientos inmorales.
Una persona que siempre está
prestando juramentos se verá constantemente molestada por ‘Majshavot Raöt’ (“malos
pensamientos”).
La victoria en la batalla no se
puede lograr cuando se ha roto un juramento.
Quien viola un juramento claramente
no respeta a las personas temerosas de HaShem.
Jurar en falso destruirá incluso
aquellas cosas que el fuego y el agua no pueden destruir.
El ángel Gavriel ha sido puesto a
cargo del fuego, tanto para destruir como para salvar.
Estudiar ‘Masséjet Shavuöt’ (El Tratado
de Shavuöt) es una ‘Segul´lá’ (“remedio espiritual”) para traer lluvia.
Cuanto más santa es una persona,
menos sueño necesita.
Dormir demasiado hace que una
persona sea alejada del lugar de ‘Kedushá’ (Santidad). Su rostro cambia y su ‘Tzélem
Elo-him’ (“imagen divina”) se estropea.
Recitar cada uno de los 15 Tehil´lim
que comienzan con “SHIR HAMMAÄLOT - Un cántico de ascensión” (Tehil´lim/Salmos
120-134) es una ‘Segul´lá’ (“remedio espiritual”) para eliminar la somnolencia.
Una
persona que descubre que no puede dormir debe pensar en su creencia en
‘Tejiiat-HamMetim’ (“La Resurrección de los Muertos”).
Cuando los ‘Shojatim’ (“matarifes
rituales”) son devotos, la carne que proporcionan hace que la gente tenga
compasión unos de otros. Lo contrario también ocurre, ya que la carne de los
mataderos rituales que no son devotos hace que la gente carezca de compasión.
Cuando un ‘Shojet’ (“matarife”)
cumple la ‘Mitzvá’ (“Mandamiento”) de honrar al padre, HaShem lo protege de
distribuir inadvertidamente carne No Kasher. Lo contrario también es el caso,
ya que transgredir esta Mitzvá lo lleva a distribuir inadvertidamente carne No
Kasher.
Los Shojatim que distribuyen carne No
Kasher provocan un aumento del robo en el mundo.
Cuando aquellos con visión clara
miran los cuchillos utilizados por los Shojatim, pueden ver los vasos del ‘Bet
HamMikdash’ (“El Templo Sagrado de Jerusalén”).
A una persona que repentinamente
pierde la capacidad de hablar se le debe pasar por la boca un cuchillo apto
para la ‘Shejitá’ (“sacrificio ritual”).
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