RIQUEZA - 1   

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Cuando una persona se burla de los demás, su sustento disminuye.

 

Las palabras de los ‘Jajamim’ (sabios) traen ‘Ösher’ (“riqueza”).

 

‘Äshirut’ (“la riqueza”) de uno no dura si no muestra ‘Jésed’ (“bondad”) por los demás.

 

Quien resiste una prueba de su moralidad merece una gran riqueza en medio de sus enemigos.

 

Una ocupación es una gran cosa; ‘HKBH’ (El Santo, Bendito Sea) mismo advirtió a la humanidad que se dedicara a alguna forma de trabajo.

 

Una persona debe gastar menos de lo que le permiten sus ingresos en comida y bebida, vestirse de acuerdo con sus posibilidades y honrar a su esposa e hijos gastando en ellos más de lo que puede permitirse.

 

La pobreza en el hogar es peor que cincuenta plagas.

 

La esposa de un hombre no morirá a menos que primero le pidan dinero y no tenga nada para darle.

 

Quien posea ‘Dáät’ (“conocimiento”), al final será ‘Äshir’ (“rico”).

 

Una nueva percepción que llega a una persona claramente será seguida por una gran riqueza.

 

Quien doblega su deseo de comer, merece hermosas moradas.

 

Una vez que una persona ha sido puesta a cargo del bienestar público, se vuelve rica.

 

Hay 4 cosas que hacen que un hombre con recursos pierda su riqueza: 1) retrasar el pago de los salarios de sus trabajadores; 2) negativa rotunda a pagar sus salarios; 3) eludir una obligación y, en cambio, imponer la carga a otra persona; y 4) un espíritu altivo.

 

La ‘Parnasá’ (“sustento”) de uno está de acuerdo con la ‘Kedushá’ (Santidad) de sus ‘Zivvuguim’ (“relaciones matrimoniales”).

 

Llevar a cabo fielmente los asuntos comerciales anula las ‘Kelalot’ (maldiciones).

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