PENSAMIENTOS INADECUADOS - 1

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Una persona que se recluye y se separa de la gente es purificada desde lo Alto.

 

La conversación privada que una persona tiene con HaShem se convierte luego en un medio de redención y salvación para sus hijos.

 

La humildad de una persona la salva de pensamientos idólatras.

 

Cuando te molesten pensamientos de idolatría mientras oras, imagina el Nombre de Di-s א־להינו ‘ELO-HENU’ en tu mente.

 

Confesar en presencia de un ‘Talmid-Jajam’ (“erudito de la Torá”) genera buenos pensamientos.

 

Relatar las historias de los ‘Tzaddikim’ (“personas justas”) atrae ‘Majshavot Tovot’ (“buenos pensamientos”)

 

Cualquiera que tenga ‘Majshavot Raöt’ (“malos pensamientos”) debe buscar siempre el bien en los demás.

 

Cuando una persona no cree en el ‘Tzaddik’ (“persona justa”), su corazón no está bien con HaShem.

 

Clamar a HaShem elimina los pensamientos que te distraen.

 

Pensar en una idea de la Torá que usted originó es una ‘Segul´lá’ (“remedio espiritual”) para eliminar ‘Majshavot Zarot’ (“pensamientos indeseables”).

 

La ira lleva a pensamientos idólatras.

 

Pensamientos idólatras plagan a una persona que muestra falta de respeto por las ‘Moädim’ (“Festividades de la Torá”).

 

El ‘Ietzer HarRá’ (“inclinación al mal”) desea sólo lo que le está prohibido.

 

Mostrar compasión eliminará tus deseos lujuriosos.

 

Los ojos hacen que el corazón desee.

 

La ‘Tefil´lá’ (“oración”) hecha con el corazón atento abre todas las puertas de lo Alto.

 

La embriaguez conduce a pensamientos idólatras.

 

‘HamMajalóket’ (“la contienda”) conduce a pensamientos idólatras. Una casa en la que hay riñas será un lugar en el que se practica ‘Ävodá Zará’ (“idolatría”).

 

Tu ‘Bittajón’ (“confianza”) en HaShem te salvará de los malos pensamientos.

 

Apretar los dientes es una ‘Segul´lá’ contra los malos pensamientos.

 

Quien ore únicamente por la ‘Shejiná’ (Presencia Divina) se salvará de pensamientos adversos.

 

A través de la paz se exalta el Nombre de HaShem.

 

‘Bikkur-Jolim’ (“visitar a los enfermos”) salva a la persona de las malas inclinaciones.

 

Quien comete un pecado y luego piensa en volver a cometerlo, debe pagar por el pensamiento incluso sin haber repetido la acción.

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