EL ACTO DE TZIMTZUM

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Al producir la Creación como una obra fuera de Sí mismo, el ‘En Sof’ (Infinito), Bendito Sea, voluntariamente dejó de lado Su ilimitación y adoptó un camino de acción limitada. Esto se llama el ‘Tzimztum’ (“contracción”) del ‘En Sof’, Bendito Sea.

 

La Voluntad Suprema, que es el ‘En Sof’, Bendito Sea, incluye diferentes tipos de poderes que no tienen Fin ni Límite. Pero no estamos hablando de Su aspecto de lo ilimitado, con el cual no tenemos conexión. Más bien, estamos hablando de ese poder particular entre Sus innumerables poderes que es la causa de nosotros.

 

El poder que nos causa es Su poder para producir una obra “fuera” de Él mismo, en el sentido de crear y gobernar reinos y seres aparentemente separados e independientes.

 

Esto lo hizo de acuerdo con Su ‘Middá Jésed’ (“atributo de bondad”), porque la naturaleza de la bondad es otorgar bondad a los demás. Si es así, estamos hablando solo de Sus actos y obras, no de Su propia esencia intrínseca.

 

La verdad de esto es afirmada por el mismo ‘Tzimtzum’. Porque el ‘Tzimtzum’ tuvo lugar solo por el bien de la Creación. Si tuviera algún otro propósito, habría tenido un resultado diferente. Dado que no vemos otro resultado del ‘Tzimtzum’ excepto la Creación, que es su verdadero resultado, podemos decir que el ‘Tzimtzum’ fue por el bien de la Creación.

 

Además, Su acto de ‘Tzimtzum’ preparó el camino para que la Creación llegara a existir de una manera adecuada a la naturaleza de los reinos y seres creados, que existen dentro de los límites.

 

Si es así, el ‘Tzimtzum’ fue por el bien de la Creación. Lo que se logra con todos los otros poderes del ‘En Sof’, con la excepción del poder particular que es la causa de la Creación, no es por el bien de la Creación. Si es así, el ‘Tzimtzum’ tuvo lugar sólo en aquello que es por el bien de la Creación.

 

En otras palabras, entre Sus poderes ilimitados hay un poder, la ley de que la bondad otorga bondad, que es el poder de crear reinos y seres que existen como entidades separadas “fuera” de Él. Este es el poder que es afectado por el ‘Tzimtzum’, pues inicialmente este poder era ilimitado, pero Él lo contrajo para crear seres que existen dentro de límites.

 

Correspondientemente, en la visión, el ‘Tzimtzum’ aparece en un lugar, mientras que a su alrededor está el ‘En Sof’ (Infinito), Bendito Sea. En otras palabras, Su poder para crear criaturas, uno entre todos Sus otros poderes, aparece en un solo lugar. A su alrededor están todos Sus otros poderes, infinitos y sin límites. Su aspecto de lo ilimitado se elimina de un solo lugar, y esto es lo que está sujeto al ‘Tzimtzum’ (“contracción”).

 

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