SOD HATTEMUNÁ

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

 

Las formas espirituales subyacentes vistas en la ‘Nevuá’ (profecía) muestran cosas de acuerdo con la naturaleza de cada forma particular tal como aparece en el mundo inferior.

 

Así, el ‘Ïggul’ (círculo) indica un modo de gobierno abarcador sin diferenciación en términos de ‘Jésed’ (Bondad), ‘Din’ (Juicio) y ‘Rajamim’ (Misericordia), sino más bien, como una Providencia General, Total, que refleja la cualidad distintiva de la Sefirá particular vista en esta forma. Esto es desde el punto de vista del ‘Histalshelut’ (“desarrollo causal”).

 

Por otro lado, la forma ‘Iosher’ (“recta” o “erguida”) indica un gobierno detallado que varía según los requisitos de ‘Jésed-Din-Rajamim’, derecha, izquierda y centro. El mismo enfoque se aplica a todas las demás formas vistas en la visión profética.

 

Las formas espirituales subyacentes que se ven en la ‘Nevuá’ (profecía) muestran cosas. Ya sabemos que la תמונה ‘Temuná’ (“forma” o “imagen espiritual”) de la que estamos hablando no es más que una luz que brilla desde Maljut, que brilla de esta manera particular porque Maljut es la raíz de los reinos “separados” creados en los que se encuentra realmente esta forma o imagen.

 

De ello se deduce que la visión profética debe interpretarse en consecuencia: la imagen profética debe entenderse de acuerdo con la forma en que aparece la forma correspondiente en el mundo material.

 

Nos referimos a la forma vista en la visión profética como סוד התמונה ‘Sod HatTemuná’ (“la forma subyacente”).

 

Esto se debe a que en la visión profética, lo que se ve no es la forma física tal como existe en el mundo material, sino la raíz espiritual de esta forma, y ​​por eso la llamamos la forma subyacente.

 

La forma en que debe entenderse el tema de la profecía es de acuerdo con la naturaleza de cada forma particular tal como aparece en el mundo inferior.

 

Así, ‘Ïggul’ (“círculo”) indica un gobierno abarcador sin diferenciación en términos de ‘Jésed’ (Bondad), ‘Din’ (Juicio) y ‘Rajamim’ (Misericordia). Este es un punto general que se aplica a todas las Sefirot. Todos pueden aparecer tanto en forma circular como recta o vertical.

 

Esto se debe a que, como un orden jerárquico que consta de diferentes niveles, las Sefirot pueden verse en términos de la cadena causal a través de la cual una se desarrolla a partir de otra, o en términos de la forma en que realmente gobiernan.

 

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