BUENOS RASGOS DE CARÁCTER

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia de Miriam bat Eliana y Sara bat Mirna

 

Para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) de Mariana bat Sarita

 

Y para sabiduría práctica y espiritual de Sarita bat Eliana

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

Los rasgos de carácter están incrustados naturalmente en el alma humilde y fundamental del Hombre.

 

Esta alma se compone de 4 aspectos; ‘DOMEM-TZOMÉAJ-JAI-MEDABBER’ (“inanimado, vegetativo, animado y hablante”). Ellos también son un compuesto de ‘Tov’ (bien) y ‘Ra’ (mal). Por lo tanto, los buenos y malos rasgos de carácter dependen de esta alma. Constituyen un asiento, fundamento y raíz para la ‘Neshamá Ëlioná’ (“alma intelectual Superior”), de la cual dependen las 613 Mitzvot de la Torá.

 

Debido a esto, los rasgos de carácter no se incluyen como parte integral de las 613 Mitzvot. No obstante, son prerrequisitos esenciales para su cumplimiento o negación, por la sencilla razón de que la ‘Neshamá’ (“alma intelectual”) es impotente para cumplir las Mitzvot con los 613 órganos del cuerpo excepto a través de la agencia del ‘Néfesh’ (“alma fundamental”) que está conectada al ‘Guf’ (cuerpo). Este es el significado secreto del ‘Pasuk’ (“versículo”) de Vaiikrá 17:11a:

 

“KI  NÉFESH  HABBASAR  BADDAM  HI - Porque la vida de la carne está en la sangre”.

 

Siendo este el caso, los malos rasgos de carácter son en realidad mucho peores que las transgresiones mismas.

 

Ahora podemos entender por qué ‘JaZaL’ (“nuestros sabios, de bendita memoria”), dijeron:

 

“Cuando una persona pierde los estribos, es como si en realidad estuviera adorando a dioses extraños”

 

¡Lo cual es una negación de las 613 Mitzvot de la Torá!

 

Además, dijeron:

 

“Aquel que tiene un espíritu altivo es comparado con alguien que niega la verdad fundamental de la existencia de Di-s. Él es digno de ser cortado como un bosque de Asera”.

 

Hay muchas citas de este tipo. Contempla esto profundamente y considera que dado que los rasgos de carácter son causas fundamentales y características fundamentales incrustadas en el alma natural, no se cuentan entre las 613 Mitzvot que dependen de la Neshamá. Por lo tanto, encontramos que se debe tener mayor precaución para protegerse de los malos rasgos de carácter, que incluso de cumplir las Mitzvot positivas o desistir de cometer las Mitzvot negativas. Esto se debe a que si una persona posee buenos rasgos de carácter, no le resultará difícil cumplir con todas las Mitzvot.

 

Con esto, ahora podemos entender algunos comentarios asombrosos hechos por ‘JaZaL’, con respecto a los rasgos de carácter, como la afirmación de que la ‘Änavá’ (humildad) provocan el ‘Rúaj HaKódesh’ (“Espíritu Santo”), en el cual la ‘Shejiná’ (Presencia Divina) descansa sobre una persona. Además, Eliiiahu dijo:

 

“Solo a una persona que no sea pedante se le dará la capacidad de explicar los significados de la Torá”.

 

Asimismo, nuestros ‘Jajamim’ dijeron:

 

“¿Quién es digno de vivir en el ‘Ölam HabBá’ (Mundo Venidero)? Cualquiera que sea humilde y modesto”.

 

Hay muchas declaraciones de este tipo. Tenga en cuenta que mencionan buenos rasgos de carácter en lugar de cumplir con las Mitzvot. Fija tus ojos en estas metas y seguramente encontrarás el éxito.

 

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