LAS SEFIROT FEMENINAS

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Rodríguez Cazares de México

 

Para ‘Refuá Shelemá’ de Nancy bat Sara

 

Y para protección física y espiritual de Denise bat Esperanza

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

La Sefirá Maljut es más severa que las 6 Sefirot de Zéër Anpín, que representan el sistema de justicia. Ya que Maljut se llama “Juicio Justo”, es más exigente. Solo a veces, a través del mérito de la humanidad, Maljut se une a ‘Jésed’ (“amabilidad”) dando como resultado ‘Rajamim’ (Misericordia).

 

Una conducta general que es una expresión de juicio, como Maljut, es alegóricamente considerada femenina. Esta es una de las razones por las que Maljut a menudo se llama ‘Nukbá’ (Femenina).

 

Biná es algo severa en relación con Jojmá, ya que en ella comienzan a surgir los discernimientos. Por lo tanto, también se considera femenina. En consecuencia, en la terminología cabalística, cuando se menciona el aspecto de ‘Din’ (juicio) de una Sefirá en particular, se usa el género femenino. Por ejemplo, Arij Anpín y su Femenino, se refiere a Kéter, que es la cualidad de la misericordia absoluta, y el juicio potencial latente en ella.

 

Guevurá y Hod, aunque son expresiones de juicio, generalmente no se consideran “femeninas”. Esto se debe a que son componentes integrales en la recompensa y el castigo del Sistema de Juicio - Zéër Anpín, y no funcionan independientemente de él.

 

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