LAS EXPANSIONES DE HAVAIÁH
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LAS EXPANSIONES DE HAVAIÁH
Por Kabbalah y Torah en Expansión
Las expansiones de ‘HaVaIáH’ (ÄB-72,
SaG-63, MaH-45 y BaN-52) corresponden a las 5 Sefirot que están representadas
por el nombre ‘HaVaIáH’:
ÄB (G-72) corresponde a Kéter y
Jojmá, representados por la punta y el cuerpo de la י ‘Iud’.
SaG (G-63) corresponde a Biná,
representada por la primera ה
‘He’.
MaH (G-45) corresponde a las 6
Sefirot de Zéër Anpín representadas por la ו ‘Vav’.
Y BaN (G-52) corresponde a Maljut,
representada por la ה
‘He’ final.
Las letras י ‘Iud’, א
‘Álef’ y ה ‘He’ representan las 3
modalidades de conducta: ‘Jésed-Rajamim-Din’ (Bondad, Misericordia y Juicio).
ÄB (G-72) representa a Kéter y
Jojmá, porque está completamente lleno de ‘Iudim’ y es ‘Jésed’ (Bondad) pura.
SaG (G-63) está lleno de ‘Iudim’
excepto por la א ‘Álef’ en la ו ‘Vav’. Esto indica que es mayormente ‘Jésed’ (Bondad) con una
porción de ‘Rajamim’ (Misericordia). Por lo tanto, representa a Biná. La א ‘Álef’ aparece en la ו ‘Vav’ de SaG (G-63) porque la ו ‘Vav’ también representa la cualidad de ‘Rajamim’ (Misericordia).
MaH (G-45) es misericordioso y se
inclina hacia la bondad (al igual que la Sefirá de Tiféret) porque está lleno
enteramente de ‘Alefim’. Corresponde pues a Zéër Anpín, el sistema de justicia
calificado.
BaN (G-52) es ‘Din’ (Juicio). Esto
se debe a que está lleno de ‘Hehim’ y su ‘Vav’ está vacía. Por lo tanto,
representa a Maljut, que es “Juicio Justo” y puede ser severo.
Así, ÄB (G-72) es enteramente
bondad, SaG (G-63) es bondad con un grado de misericordia, MaH (G-45) es
misericordioso y se inclina hacia la bondad, y BaN (G-52) es enteramente
juicio.
Cada una de estas ‘Expansiones’: ÄB,
SaG, MaH y BaN pueden subdividirse como sigue; ÄB de ÄB, SaG de ÄB, MaH de ÄB y
BaN de ÄB, etc. Este principio se aplica a los 4 Nombres.
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Teshuvá y despertar espiritual
Bendición y concordia para tu país
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un ser querido, etc.
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