LA MALDICIÓN DE LA TORRE DE BABEL

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia de Mirasol Hernández de USA, Rosa Pérez y Covarrubias Díaz de México, Medina Herrera de Bolivia-Honduras, Castillo Sevillano de Alemania-España, D´Alessio Prado de Italia-Venezuela y de M.E Jiménez de España

 

Para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) de Ernestina de Jesús bat María del Carmen y María del Carmen bat Ernestina de Jesús

 

Y para protección física y espiritual de Yamileth bat Pastora e Ingrid bat Ángela

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

La parte más selecta de santificar el cuerpo es santificar la boca. Porque esto es lo que distingue a una persona de otras criaturas vivientes, de tal manera que se le llama ‘Medabber’ (“ser hablante”).

 

Está escrito (Bereshit/Génesis 2:7) “y el hombre se convirtió en un ser viviente” y Unkelos (la traducción aramea clásica de la Torá) traduce esto como “el hombre se convirtió en un espíritu parlante”. De aquí deriva el deber de la persona de cumplir todo lo que sale de su boca, como está escrito (Devarim/Deuteronomio 23:24) “Debes guardar lo que ha salido de tus labios”. Y aunque esto se menciona en relación con los votos, es como una advertencia adicional [no incumplir los votos]. Independientemente, también se afirma sobre todo. Porque nuestro lenguaje externo fluye de nuestro lenguaje interno, y ese es el lenguaje que usan HaShem y los ‘Malajim’ (ángeles).

 

Y es este discurso el que usa HaShem cuando habla con nosotros, como se dice [en muchos lugares], “Y habló Di-s, etc”. - y [allí,] está escrito, “diciendo”, para ser una advertencia para nosotros de que nuestro lenguaje interno proviene de nuestras almas, que es una porción de Di-s arriba. Por lo tanto, todo el trabajo de una persona debe ser hacia su boca.

 

¡Ay de aquel y de su alma del que se contamina con palabras indecentes o mentiras o cosas semejantes a ellas! Bastante, se debe tener cuidado en evitar el mal y cuidar la boca incluso en conversaciones mundanas.

 

En verdad, uno sólo debe abrir la boca en alabanza y acción de gracias a HaShem, con la voz de la Torá (estudio) y de la ‘Tefil´lá’ (“oración”). Y luego, “la voz será la voz de Jacob”, y el discurso externo fluirá del discurso interno.

 

Pero la generación del diluvio, así como la generación de la Torre de Babel, no se mantuvieron firmes en su discurso interno. Por lo tanto, cualquiera que no se mantenga fiel a su palabra debe aceptar sobre sí mismo la maldición de la Torre de Babel.

 

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Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.