OR VE´ESH - Luz y Fuego
Por Kabbalah y Torah en Expansión
Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido
donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la
Familia Rodríguez Cazares y Amador Ramírez de México
Para protección física y espiritual
de Denise bat Esperanza
Y para trabajo y prosperidad
económica de Enzo Gabriel García y Camila Veliz
En el Zejut (mérito) de nuestros
patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá
La ‘Mitzvá’ (“precepto”) 388 impone
a los ‘Kohanim’ (sacerdotes) y ‘Leviim’ (levitas) el deber de custodiar el
‘Mishkán’ (Tabernáculo) y sus patios, etc., de día y de noche. Esto se debe a
consideraciones de respeto y reverencia por su naturaleza sagrada, no por miedo
a los intrusos.
La Torá escribe: “Ellos cumplirán
sus deberes hacia la Tienda de Reunión” (Bamidbar/Números 18:4).
Los ‘Jajamim’ (sabios) interpretan
las palabras “tú y tus hijos contigo frente a la Tienda del Testimonio”, como
instruyendo a los ‘Kohanim’ a realizar este deber de guardia dentro de la estructura,
mientras que los ‘Leviim’ debían montar guardia fuera de ella y caminar
alrededor de ella (Bamidbar 18:2).
La Torá se llama אור ‘Or’ (luz), porque ilumina. También se le llama אש ‘Esh’ (fuego). Así como uno se
beneficia de su calor cuando se mantiene a cierta distancia de él, pero se
quema cuando se acerca demasiado, así sucede con los ‘Sodot HatTorá’ (“Los
secretos de la Torá”).
Si alguien se acerca demasiado al
Templo, más allá de lo que su posición en la vida le da derecho, corre el
riesgo de ser herido o incluso muerto cuando contempla lo que no le corresponde
contemplar.
Sabemos esto en conexión con la
muerte de dos de los hijos de Aharón: Nadav y Avihú, quienes fueron descritos
como que se acercaron a la Presencia de Di-s (Vaiikrá/Levítico 16:1).
La Torá no eligió decir “cuando ofrecieron un sacrificio”. La expresión que usa la Torá
indica que estos hijos entraron en un área que estaba más allá de su posición
en la vida. Como resultado, murieron.
Algo similar ocurrió cuando las
personas que querían contemplar a Di-s murieron en קברות התאוה “Kivrot HatTaavá - Las Tumbas de la Codicia” (Bamidbar/Números
11:34).
Debemos aprender de esto que uno No
debe intentar ocupar la posición de alguien que es más grande que uno mismo en
presencia de ese personaje. No serías capaz de mantener tal postura; por lo
tanto, se le aconseja bien que no abandone su lugar actual.
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