TRES ÁREAS DISTINTAS DE KEDUSHÁ

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Oliva de España

 

Y para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) de Yamileth bat Pastora

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

Cuando miramos desde un punto de vista metafísico, encontraremos que מחנה שכינה ‘Majané Shejiná’ (“El campamento de la Shejiná”) contenía 3 áreas distintas de ‘Kedushá’ (santidad):

 

1) Tenemos el ‘Kódesh HakKodashim’ (“El Lugar Santísimo”), el santuario interior, en el cual solo el ‘Kohén Gadol’ (Sumo Sacerdote) realizaba cualquier función, y eso sólo en ‘Iom Kippur’ (Día de la Expiación).

 

2) Tenemos el ‘Kódesh’ (“Lugar Santo”) o ‘Héjal’ (“Palacio”), que contiene el altar del ‘Ketóret’ (incienso), la mesa del pan de la proposición y la ‘Menorá’ (candelabro). En todos ellos los ‘Kohanim’ (Sacerdotes) realizaban funciones con regularidad, es decir, diaria o semanalmente.

 

3) Tenemos el área que contiene el altar de cobre, mejor conocido como מזבח העולה ‘Mizbéaj HaÖlá’, el altar en el que se quemaban las ofrendas comunitarias diarias y otras.

 

Los 3 ‘Majanot’ (campamentos) que describimos también estaban divididos en 3 áreas de competencia de los ‘Kohanim’, los ‘Leviim’ y los representantes de las 12 tribus de Israel respectivamente.

 

En el ‘Majané Shejiná’ (“El campamento de la Shejiná”), los ‘Kohanim’ realizaban la ‘Ävodat HaShem’ (El Servicio al Creador).

 

En el מחנה לויה ‘Majané Leviá’ (“El campamento de los Levitas”), los Leviim cantaban y tocaban música durante el servicio de sacrificio. Los ‘Israelim’ (israelitas) proporcionaron contingentes de varias partes de ישראל ‘Israel’, una presencia simbólica de los “dueños” de los ‘Korbanot’ (“sacrificios”) comunitarios diarios.

 

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