ALCANZAR EL KÓDESH HAKODASHIM

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Sánchez Escobar de USA, Ramírez Carranza de México, Siguencia y Haydee Loor de Ecuador, Castillo Sevillano de Alemania-España, D´Alessio Prado de Italia-Venezuela y de Miriam bat Eliana y Sara bat Mirna

 

Para un buen empleo en USA de Cecibel bat Teresa

 

Para sabiduría espiritual de Margarita bat María

 

Para protección física y espiritual de Miguel Ángel ben Irene Victoria

 

Para que Juan Alberto ben Miriam encuentre un buen empleo

 

Y para ‘Zéra Shel Kaiamá’ (“fertilidad”) de Marcela bat Alcia

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

Hay 3 tipos diferentes de ‘Kedushá’ (santidad), cinco si incluimos subcategorías.

 

Las 3 categorías básicas son:

 

1) La santidad del CUERPO como se discute en las primeras porciones del Libro de Vaiikrá/Levítico.

 

2) La santidad del ESPACIO como se menciona en la Torá en Shemot/Éxodo 3:5: “No te acerques aquí; quítate las sandalias de los pies, porque el lugar donde estás parado es tierra santa”.

 

3) La santidad del TIEMPO, como cuando al ‘Shabbat’ (sábado) se llama מקרא קודש ‘Mikrá Kódesh’ (“santa convocación”).

 

La santidad del cuerpo se divide en 3 niveles. Son los 3 niveles que nuestros ‘Jajamim’ (sabios) en Berajot 5 han enumerado y han hablado de ellos en términos de:

 

“Una hermosa residencia, una hermosa esposa y hermosos muebles desarrollan la mente de un hombre”.

 

La palabra דירה ‘Dirá’ (“residencia”), es una metáfora del corazón, el asiento de la vida misma.

 

La palabra אשה ‘Ishá’ (esposa), es una metáfora del alma santa.

 

Y la palabra כלים ‘Kelim’ (“mobiliario”) es una metáfora de las herramientas de uno.

 

El significado de todo esto es que es tarea de los diversos miembros del hombre, es decir, los ‘Kelim’ (“herramientas”), con las que ejecuta las leyes de Di-s para mantener al propietario alejado de situaciones potencialmente peligrosas que podrían llevarlo a contaminarse.

 

Estas “herramientas” deben emplearse para asegurar que el hombre cumpla las ‘Mitzvot’ (“preceptos”) positivos así como para asegurarse de que se abstenga de transgredir los preceptos negativos.

 

El deber del corazón está en la esfera del pensamiento y la contemplación. El corazón debe ser el instrumento que le permita al hombre alcanzar el ‘Kódesh HaKodashim’ (El Lugar Santísimo), la elevación espiritual de la que es capaz.

 

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Déjanos tu nombre y el de tu mamá o el nombre de la persona por la que quieras pedir y en concepto de qué:

 

Sanidad

 

Trabajo y prosperidad económica

 

Paz en el hogar

 

Alma gemela

 

Bendición y éxitos para la familia

 

Éxitos en los negocios

 

Éxitos en los estudios

 

Protección física y espiritual

 

Protección contra la envidia y el mal de ojo

 

Teshuvá y despertar espiritual

 

Bendición y concordia para tu país

 

Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.