GRUPO DE ESTUDIO POR WHATSAPP

Cuando el pueblo de Israel salió de Mitzraim
(Egipto), Di-s (el Jatán/novio) realizó personalmente el acto de קדושין ‘Kiddushín’ (“alianza matrimonial”).
La Torá dice de Di-s: “Pasaré por la
tierra de Egipto” (Shemot/Éxodo 12:12). Sin embargo, la ceremonia también fue
realizada por un mensajero designado por Di-s: “Envió
un ángel (mensajero) y nos sacó” (Bamidbar/Números 20:16).
La ceremonia real de la boda, el נישואין ‘Nissuín’ (matrimonio), debe
llevarla a cabo el novio personalmente, no un suplente.
La entrega de la Torá en el Monte
Sinaí simbolizó esta ceremonia de boda entre Di-s y el pueblo de Israel. Esta
boda tuvo lugar en Shabbat, ocasión en que Di-s le habló a Israel: “Cara a cara
habló con vosotros” (Devarim/Deuteronomio 5:4).
El tiempo usual para que el hombre y
su esposa se unan conyugalmente es el Shabbat. Esto es parte del aspecto
místico del matrimonio.
La santificación de ‘Rosh Jódesh’ (la
Luna Nueva) es una expresión de la santificación de Israel. A esto se alude en
las palabras: החודש הזה לכם ‘HAJÓDESH HAZZÉ
LAJEM - Este mes será para vosotros” (Shemot/Éxodo 12:2a).
Di-s ha dado autoridad al ‘Sanhedrín’
(“la Corte Judía”) para declarar cuándo comienza oficialmente ‘Rosh Jódesh’ (la
Luna Nueva), es decir, si el mes recién concluido tendrá 29 ó 30 días.
La Corte también disfruta de la
autoridad para declarar un mes adicional (Adar Bet) cuando sea necesario para asegurar
que Pésaj caiga en primavera, etc. (Talmud Rosh HaShaná 22).
Está escrito en Shemot 12:2a: החודש הזה לכם ‘HAJÓDESH HAZZÉ LAJEM - Este mes será para vosotros”, y está
escrito en Bereshit/Génesis 48:9: אשר־נתן־לי אלהי"ם
בזה ‘ASHER-NATAN-LI ELO-HIM
BAZÉ - los que Di-s me ha dado aquí”. Sobre este último versículo, los
‘Jajamim’ (sabios) comentan que Iosef (José) le mostró a su padre Iaäkov los
documentos que atestiguan su tradicional compromiso y matrimonio.
La santidad del Shabbat testifica de
la existencia de Di-s como el Creador. La santidad del Shabbat pertenece a Di-s
en Su calidad de Nombre Inefable y es Eterno.
Todos nuestros ‘Jajamim’ están de
acuerdo en que en la festividad de Shavuöt (que conmemora la entrega de la Torá)
el elemento לכם ‘LAJEM’ (“para vosotros”) es esencial, al igual que en el versículo
que anuncia que la Luna Nueva se entrega al Pueblo de Israel, ya que Di-s nos
habló directamente en esa ocasión.
Gracias por apoyar y darle
continuidad al proyecto de Kabbalah y Torah en Expansión
Comentarios
Publicar un comentario