Y FUE LA TARDE Y FUE LA MAÑANA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Oliva Medina de USA y Denise bat Esperanza de México

 

Para que Sara bat Mirna solucione parte de su herencia

 

Y para que el viaje de María bat Felipa y David ben María del Refugio sea sin impedimento y con éxito

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

 

El ‘Mishkán’ (Tabernáculo) representaba el Universo viviente. Al abordar el tema desde una dimensión mística, debemos recordar que la creación misma del Universo es testimonio de la existencia de Di-s que precede al Universo.

 

El nacimiento del Universo enseña la primacía de Di-s y Su Unidad absoluta, el hecho de que Di-s es la causa raíz de todas las causas.

 

Tanto en la mañana como en la noche inmediatamente antes de recitar la declaración de ‘Keriat Shemá’ recitamos los párrafos que tratan sobre la creación del Universo por parte de Di-s. En esos párrafos mencionamos que Di-s creó tanto la noche como el día para demostrar nuestra convicción de que son parte del mismo Todo y no representan diferentes dominios presididos por diferentes deidades. Es por eso que la Torá, al describir el proceso de creación, sigue diciendo ויהי ערב ויהי בוקר “VAIHI-ËREV  VAIHI-VÓKER - Y fue la tarde y fue la mañana”. La noche forma parte de la unidad denominada día y viceversa.

 

Los ‘Jajamim’ (sabios) explican sobre Shemot/Éxodo 10:21: וימש חשך “VEIAMESH  JÓSHEJ - que la oscuridad sea tangible”, que este era un fenómeno que intensificaba la oscuridad normal de la noche.

 

La noche es más oscura inmediatamente antes del amanecer. Antes de que el sol se ponga por la tarde, observamos que el sol asume un color rojizo en preparación para la tarde y la noche; el mismo proceso ocurre a la inversa antes del amanecer. Todo esto prueba la unidad básica de la noche y el día. Di-s es Eterno, sin principio ni fin, sin limitación de Sus poderes, etc.

 

Cuando Di-s creó el Universo, creó “límites”, a diferencia de Él mismo, que es ilimitado. Para hacer esto, Di-s se impuso algunas restricciones sobre Sí mismo. El Universo mismo representa un acto de ‘Tzimtzum’ (“autorrestricción”) de Di-s.

 

Si quieres seguir aprendiendo e ingresar a nuestro grupo de estudio escríbenos un sms al chat de la página de Facebook o al email: kabbalahytorah7@gmail.com

Si quieres participar donando un ‘Limmud’ (estudio) a Kabbalah y Torah en Expansión escríbenos al chat de la página o al email: kabbalahytorah7@gmail.com

 

Déjanos tu nombre y el de tu mamá o el nombre de la persona por la que quieras pedir y en concepto de qué:

 

Sanidad

 

Trabajo y prosperidad económica

 

Paz en el hogar

 

Alma gemela

 

Bendición y éxitos para la familia

 

Éxitos en los negocios

 

Éxitos en los estudios

 

Protección física y espiritual

 

Protección contra la envidia y el mal de ojo

 

Teshuvá y despertar espiritual

 

Bendición y concordia para tu país

 

Elevación del alma de un familiar o un ser querido, etc.