SHENÉ LUJOT - Las Dos Tablas

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia de Merith García de USA

 

Para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) de María bat Ceferina

 

Para protección física y espiritual de Ana Cecilia bat Guillermina, Andrea bat Gloria, Boris ben Gisela y Gian Luca ben Yaneisys del Carmen

 

Para ‘Teshuvá’ de Kabir ben María Fernanda

 

Y para éxito y prosperidad del negocio Natural Skin

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá  

               

ÄSERET HADDIBBEROT (“Los Diez Mandamientos”) en las ‘Lujot’ (Tablas) fueron grabados en 2 grupos de 5 cada uno.

 

Cinco de “Los Diez Mandamientos” tratan del honor del Todopoderoso, el Creador, mientras que los otros cinco tratan del bienestar del hombre.

 

El mandamiento de honrar al padre y a la madre es parte de los mandamientos que honran a Di-s mismo, ya que cuando honramos a nuestro padre y a nuestra madre se honra a Di-s, porque Di-s es un socio en la formación de cualquier ser humano. Por lo tanto, nos quedan cinco mandamientos que abordan las necesidades y la dignidad del hombre.

 

Un conjunto de cinco mandamientos fue grabado en una de las dos tablas, y el segundo en la otra. Debemos considerar ambos grupos de mandamientos como igualmente importantes.

 

Esto corresponde a lo que está escrito en el ‘Séfer Ietzirá’ (Libro de la Formación), que ‘Las Diez Sefirot’ son paralelas a los diez dedos, cinco en cada mano con un ‘Berit’ (pacto) que forma el vínculo entre ellos en el centro. Esto explica la necesidad de ‘Shené Lujot’ (“Dos Tablas”).

 

Hasta e incluyendo el mandamiento de “KABBED  ET-AVÍJA  VE´ET-IMMÉJA - Honra a tu padre y a tu madre”, los mandamientos aluden a la ‘Torá Shebbijtav’ (La Torá escrita). Los mandamientos que se encuentran en la segunda Tabla son una alusión a la ‘Torá Shebbeäl Pe’ (La Torá oral).

 

Nuestros ‘Jajamim’ (sabios) pudieron haber tenido esto en mente cuando dijeron que la razón por la que había ‘Dos Tablas’ era que una simbolizaba el Cielo mientras que la otra simbolizaba la Tierra. También simbolizaban la relación entre el ‘Jatán’ (novio) y la ‘Kal´lá’ (novia); y los dos ‘Ölamim’ (Mundos), el aquí y ahora y el más allá.

 

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