Y ÉL NOS SALVARÁ Y SEREMOS REDIMIDOS DE NUEVO
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Y ÉL NOS SALVARÁ Y SEREMOS REDIMIDOS DE NUEVO
Por Kabbalah y Torah en Expansión
Este ‘Limmud’
(estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’
(éxito) de la Familia de Denise bat Esperanza de México, Miriam bat Eliana y
Margarita bat Mirna
En el Zejut
(mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará,
Rivká, Rajel y Leá
En el versículo 10 del
Tehil´lim/Salmos 30, ‘David HamMélej’ (el rey David) dice:
מַה־בֶּצַע
בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת
MA-BÉTZA BEDAMÍ
BERIDTÍ EL SHÁJAT
“¿Qué provecho hay en mi sangre (mi
muerte) si desciendo al sepulcro?”
Las Escrituras están repletas de
declaraciones similares, así como de solicitudes a Di-s para vengar la sangre
de los ‘Bené Israel’ (Hijos de Israel).
¿De qué sirven todas estas
solicitudes a menos que haya otro futuro reservado para nosotros?
Es por eso que el rey David enfatiza
la inversión de מִסְפְּדִי
לְמָחוֹל ‘MISPEDÍ LEMAJOL’ (“Del lamento al baile”) en el
versículo 12.
En el versículo 11 el rey David
apela a la Redención, el recogimiento de los exiliados:
שְׁמַע־יְהֹוָ"ה
וְחָנֵּנִי יְהֹוָ"ה הֱיֵה־עֹזֵר לִי
SHEMA-ADO-NAI VEJONNÉNI
ADO-NAI HÉIE-ÖZER LI
“Oye, oh Señor, y ten misericordia
de mí: Oh Señor, sé Tú mi ayudador”.
Esto es similar a la ‘Tefil´lá’ (oración)
del Musaf de la Ämidá de Shabbat (Kedushá):
וְהוּא יוֹשִׁיעֵנוּ וְיִגְאָלֵנוּ שֵׁנִית
וְיַשְׁמִיעֵנוּ בְּרַחֲמָיו לְעֵינֵי כָּל חַי
VEHÚ
IOSHIËNU VEIGALÉNU SHENIT VEIASHMIËNU
BERAJAMAV LE´ËNE KOL
JAI
“Y Él nos salvará, y seremos
redimidos de nuevo, y seremos escuchados en Su misericordia ante los ojos de
todos los seres vivientes”.
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