ADAM Y AVRAHAM

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

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Y para que Alfredo ben Francisca recupere la libertad

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

(Tehil´lim/Salmos 116:15)

 

יָקָר בְּעֵינֵי יְהֹוָ"ה הַמָּוְתָה לַחֲסִידָיו

 

IAKAR  BE´ËNÉ  ADO-NAI  HAMMÁVETA  LAJASIDAV

 

“Estimada es en los ojos del Señor la muerte de sus piadosos”.

 

La experiencia de la muerte cuando es la muerte de uno de Sus ‘Jasidim’ (piadosos), es algo muy precioso a los ojos de Di-s, porque permite al hombre regresar a su lugar elevado en el גן עדן ‘Gan Ëden’ y su alma vivir para siempre. Una vez allí, su alma ascenderá a niveles cada vez más altos. La razón por la que Adam fue enterrado en ‘Meärat HamMajpelá’ (la Cueva de Majpela) es que es el sitio donde existe una abertura al Jardín del Edén.

 

El Zóhar en Parashá Jaié Sará dice que Avraham reconoció una señal secreta en la cueva después de haber visto a Adam y Javvá (Eva) enterrados allí. ¿Cómo pudo saberlo? Después de todo, ¿había visto alguna vez a Adam y Javvá? Tuvo una visión de Adam y se abrió una puerta al ‘Gan Ëden’.

 

Adam había vivido en el ‘Gan Ëden’ en una época; por lo tanto, era apropiado que su lugar de sepultura fuera contiguo.

 

El Zóhar continúa diciendo que cualquiera que tenga una visión de Adam morirá inmediatamente. Avraham, sin embargo, vio una aparición de Adam y sobrevivió. Vio que la cueva se iluminaba y una vela permanecía encendida. Ahora decidió que también quería ser enterrado allí. A partir de entonces su constante anhelo fue ser enterrado en esa cueva.

 

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