NO TRAGAR

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición) y ‘Hatzlajá’ (éxito) de la Familia Prado Escalona de Venezuela-Italia

 

Y para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) de Hadassa bat Ladislaa del Socorro

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

HaShem le dio el ‘MAN’ (maná) al pueblo. Tenían todo lo que querían, pero los ‘Ërev Rav’ (“Multitud Mixta”) no estaban contento porque no le gustaba.

 

Para disfrutar del maná, necesitaban pasar por un proceso de 4 pasos para manifestarlo en comida física para que coincidiera con los sabores deseados. Su conciencia no estaba con la Luz y no podían conectarse a ella como los ‘Bené Israel’ (israelitas). Sin embargo, los ‘Bené Israel’ estaban influenciados por su negatividad y querían comida que pudieran comer sin el proceso de meditación que manifestaba el maná en el tipo de comida que les gustaba.

 

Di-s les dio el regalo de la comida Divina con un poco de participación de su parte para que pudieran remover el aspecto del ‘Pan de la Vergüenza’.

 

Su deseo de comida, como tenían en Egipto, estaba en contra del sistema espiritual y el proceso de ‘Tikkún’ (“corrección”). Exigieron carne y la recibieron. El Zóhar dice que estaban tragando la comida sin procesarla y eso les trajo ‘Din’ (Juicio).

 

Bamidbar/Números 11:33:

 

הַבָּשָׂר עוֹדֶנּוּ בֵּין שִׁנֵּיהֶם טֶרֶם יִכָּרֵת וְאַף יְהֹוָ"ה חָרָה בָעָם וַיַּךְ יְהֹוָ"ה בָּעָם מַכָּה רַבָּה מְאֹד

 

HABBASAR  ÖDÉNNU  BEN  SHINNEHEM  TÉREM  IKKARET  VEAF  ADO-NAI  JARÁ  VAÄM  VAIAJ  ADO-NAI  BAÄM  MAKKÁ  RABBÁ  MEOD

 

“Pero mientras la carne estaba aún entre sus dientes, antes que la masticaran, la ira del Señor se encendió contra el pueblo, y el Señor hirió al pueblo con una plaga muy mala”.

 

El Zóhar explica que lo que recibimos de la Luz debe ser apreciado y procesado sin deseos egoístas. El ejemplo que se da aquí es de un lector de la Torá en público que se traga las palabras de la Torá sin la pronunciación y la conciencia adecuadas.

 

Todo lo que hacemos es una oportunidad para limpiar y mejorar nuestras almas. Escuchar los deseos egoístas y físicos solo trae ‘Din’ (juicio).

 

Mishlé/Proverbios 3:6:

 

בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ וְהוּא יְיַשֵּׁר אֹרְחֹתֶיךָ

 

BEJOL-DERAJÉJA  DAËHU  VEHÚ  IEIASHSHER  OREJOTÉJA

 

“Reconócele en todos tus caminos, y Él enderezará tus sendas”.

 

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