ENDULZA TU VIDA CON EL ÁRBOL

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

El HÍGADO es la morada de Sammael, quien es el ministro del lado negativo. La BILIS es para Lilit, su hembra y juntos usan la negatividad de una persona para controlar el sistema sanguíneo y el corazón.

 

Shemot/Éxodo 15:23:

 

וַיָּבֹאוּ מָרָתָה וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתֹּת מַיִם מִמָּרָה כִּי מָרִים הֵם עַל־כֵּן קָרָא־שְׁמָהּ מָרָה

 

VAIIAVÓU  MARATA  VELÓ  IAJELÚ  LISHTOT  MÁIM  MIMMARÁ  KI  MARIM  HEM  ÄL-KEN  KARA-SHEMÁH  MARÁ

 

“Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara”.

 

Este versículo viene después de la historia del milagro de dividir el mar. Los israelitas viajaron por el desierto durante unos días y no pudieron encontrar agua. Llegaron a un lugar llamado Mara, pero el agua allí era amarga y no pudieron beberla.

 

MARÁ מרה significa literalmente “amargo” y también es el nombre hebreo de la bilis. El Zóhar lo conecta con el estado de negatividad que alcanza el cuerpo como resultado de no seguir las leyes espirituales.

 

Di-s liberó a los israelitas de Egipto y ahora era el momento de prepararlos para la Luz de la Torá. Fueron al desierto sin agua durante tres días, ese es el aspecto de la Luz. Cuando llegaron a un lugar con agua (física), no tenían la fuerza vital que experimentaron antes.

 

Shemot/Éxodo 15:25:

 

וַיִּצְעַק אֶל־יְהֹוָ"ה וַיּוֹרֵהוּ יְהֹוָ"ה עֵץ וַיַּשְׁלֵךְ אֶל־הַמַּיִם וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ

 

VAIITZÄK  EL-ADO-NAI  VAIIOREHU  ADO-NAI  ETZ  VAIIASHLEJ  EL-HAMMÁIM  VAIIMTEKÚ  HAMMÁIM  SHAM  SAM  LO  JOK  UMISHPAT  VESHAM  NISSÁHU

 

“Y [Moisés] clamó a HaShem; y HaShem le mostró un árbol, el cual cuando lo metió dentro de las aguas, las aguas se endulzaron. Allí les dio estatutos y derechos, y allí los probó”.

 

El árbol que Di-s le mostró a Moshé fue la conexión del Árbol de la Vida a través de las leyes de la Torá que endulzaban el agua.

 

En ese momento se creó un recipiente para los ‘Bené Israel’ (Hijos de Israel) y se les mostró la Luz para llenarlo. Entonces Di-s les dio una promesa.

 

Shemot/Éxodo 15:26:

 

וַיֹּאמֶר אִם־שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל יְהוָֹ"ה אֱלֹ־הֶיךָ וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו וְשָׁמַרְתָּ כָּל־חֻקָּיו כָּל־הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר־שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם לֹא־אָשִׂים עָלֶיךָ כִּי אֲנִי יְהוָֹ"ה רֹפְאֶךָ

 

VAIIÓMER  IM-SHAMÓÄ  TISHMÁ  LEKOL  ADO-NAI  ELO-HÉJA  VEHAIASHAR  BE´ËNAV  TAÄSÉ  VEHAAZANTÁ  LEMITZVOTAV  VESHAMARTÁ  KOL-JUKKAV  KOL-HAMMAJALÁ  ASHER-SÁMTI  BEMITZRÁIM  LO-ASIM  ÄLEJA  KI  ANÍ  ADO-NAI  ROFEJA

 

“Y dijo: Si oyeres atentamente la voz de HaShem tu Di-s, e hicieres lo recto delante de sus ojos (Jojmá), y dieres oído (Biná) a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad, de las que envié a los egipcios, te enviaré a ti; porque Yo Soy HaShem tu Sanador”.

 

Este versículo se explica por sí mismo y el resultado prometido es claro y grandioso.

 

Los ‘Mekubbalim’ (cabalistas) nos enseñan que este verso tiene un poder especial de curación que proviene de las cuatro ‘Iudim’ en עליך כי אני יהו"ה del verso anterior. (Este versículo concluye la ‘Parashá’ (“porción”) de Beshal´laj que tiene los 3 versos que forman los 72 Shemot/Nombres).

 

Nuestro cuerpo es un recipiente que se “toma prestado” del mundo físico. Ese hecho da ventaja al lado negativo y tiene un mayor control sobre él. Para superar eso, necesitamos llenar continuamente el recipiente con Luz a través de acciones y estudio de los Textos Sagrados.

 

FOTO: Segulá de bolsillo con el Código: “ANÍ  ADO-NAI  ROFEJA - Yo Soy HaShem tu Sanador”. Y el Shem #5 ‘Mem-He-Shin’ para Sanidad de Mekubal