AL QUE AMA MI ALMA

 

Por Kabbalah y Torah en Expansión

Este ‘Limmud’ (estudio) ha sido donado para ‘Beriut’ (salud), ‘Berajá’ (bendición), ‘Hatzlajá’ (éxito) y ‘Ajdut’ (unidad) de la Familia de Miriam bat Eliana y Margarita bat Mirna

 

Y para ‘Refuá Shelemá’ (sanación completa) para Sara Avraham bat Avraham  

 

En el Zejut (mérito) de nuestros patriarcas y matriarcas Avraham, Itzjak, Iaäkov, Sará, Rivká, Rajel y Leá 

 

Shir HaShirim/Cantar de los Cantares 3:1:

 

עַל־מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו

 

ÄL-MISHKAVÍ  BAL´LELOT  BIKKÁSHTI  ET  SHEAHAVÁ  NAFSHÍ  BIKKASHTIV  VELÓ  METZATIV

 

“Por las noches busqué en mi cama al que ama mi alma; lo busqué, y no lo hallé”.

 

En el Cantar de los Cantares, la Shejiná nos cuenta la historia de su deseo de conectarse con la Luz. Las noches son momentos en los que no hay luz y representan el estado de exilio del que la Shejiná quiere salir.

 

Shir HaShirim 3:4:

 

כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם עַד שֶׁמָּצָאתִי אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ עַד־שֶׁהֲבֵיאתִיו אֶל־בֵּית אִמִּי וְאֶל חֶדֶר הוֹרָתִי

 

KIMÄT  SHEÄVÁRTI  MEHEM  ÄD  SHEMMATZÁTI  ET  SHEAHAVÁ  NAFSHÍ  AJAZTIV  VELÓ  ARPÉNNU  ÄD-SHEHAVETIV  EL-BET  IMMÍ  VE´EL  JÉDER  HORATÍ

 

“Pasando de ellos un poco, hallé luego al que mi alma ama; trabé de él, y no lo dejé, hasta que lo metí en casa de mi madre, y en la cámara de la que me dio a luz”.

 

Los ‘Jajamim’ (sabios) explican este ‘Pasuk’ (versículo) y dice que habla del final del exilio babilónico cuando se construyó el segundo Templo Sagrado. La Shejiná tuvo algo de tiempo para disfrutar de la conexión con la Luz sosteniéndola y esperando que Él no se fuera para siempre.

 

Shir HaShirim 3:5:

 

הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם בִּצְבָאוֹת אוֹ בְּאַיְלוֹת הַשָּׂדֶה אִם־תָּעִירוּ וְאִם־תְּעוֹרְרוּ אֶת־הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ

 

HISHBÁÄTTI  ETJEM  BENOT  IERUSHALÁIM  BITZVAOT  O  BEAILOT  HASSADÉ  IM-TAÏRU  VÉIM-TEÖRERÚ  ET-HAAHAVÁ  ÄD  SHETTEJPATZ

 

“Yo os conjuro, oh hijas de Jerusalén, por las gamas y por las ciervas del campo, que no despertéis ni hagáis velar al amor, hasta que él quiera”.

 

Después de la destrucción del segundo Templo Sagrado, la Shejiná pidió a los ‘Tzaddikim’ (personas justas) en Maljut que construyeran ‘Kelim’ (vasijas) para la unificación con la luz y, con eso, la apoyaran para darnos protección en este mundo.

 

Rabbí Shimön bar Iojai “escribió” el Séfer HazZóhar (“Libro del Esplendor”) para apoyar a la Shejiná, especialmente en las generaciones finales, con el fin de darnos una herramienta para mantener nuestra conexión con la luz y prepararnos para la Redención Final. En ese momento, el tercer Templo será revelado y la Luz tendrá una unificación completa y continua con la Shejiná.

 

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